大美国粹，中华传世工艺——琉璃的前生今世

华光溢彩，晶莹剔透，深埋千年的历史光辉；皇室珍贵的杯盏，后宫女子的发钗，注定了它高贵，沉郁的气质。——琉璃

（一）琉璃的传说

“多含水珠，有类空青”。五色石分水、陆两种，其中水石尤为珍贵。它可以做瓴管、斑指等装饰品，也可以雕琢成鼻烟壶、

烟袋嘴等，还可以陈列于室内供人观赏。另外，还可用它取火。这里的五色石传说是：“往古之时，四极废，九州裂；天下兼覆，

地不周载。火监焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济

冀州，积芦灰以止洪水。相传女娲补天，曾炼就五色石，她跑到山上，寻找补天用的五彩石。她原以为这种石头很多，用不着费

多大力气。可是，到山上一看，全是一些零零星星的小块。她忙了几天几夜，找到了红，黄，蓝，白四种颜色的石头，还缺少一

种纯青石.于是，她又找啊找啊，终于在一眼清澈的泉水中找到了。五彩石终于找齐了，女娲先在地上挖个圆坑，把五彩石放在里

面，用神火进行冶炼。炼了五天五夜，五彩石化成浓稠的液体。再把它装在一个大盆里，端到天边，对准那个大黑窟窿，往上一泼，

只见金光四射，大窟窿立刻就补好了。据传说这就是最早的琉璃。

中国琉璃是古代传统文化与现代艺术的完美结合，其流光溢彩、变幻瑰丽，是东方人的精致、细腻、含蓄的体现，是思想情感

与艺术的融会。推杯换盏，美人的纤纤玉手，总有许多才子佳人的故事赋予琉璃更多的文人气息。唐朝的韦应物《咏琉璃》中

描写了“有色同寒冰，无物隔纤尘”就曾描述出琉璃灿烂夺目的诱人风采。

（二）琉璃的名字由来

相传，公元前493年范蠡督造王者之剑时所发现。范蠡以为这种物质是天地阴阳造化所能达成的极致，于是将其随剑一起敬献

给越王。越王感念铸剑之功，原物赐还，还将这种神奇的物质命名为“蠡”。之后范蠡遍访能工巧匠，将“蠡”打造成一件精美的

首饰，作为定情之物送给了西施。相传这就是世界上最早的琉璃。同年战事起，越大败。西施被迫前往吴国和亲，离别时将“蠡”

送还，传说中，西施的泪滴落在这“蠡”上，天地日月为两人舍弃自己爱情的大义所感动，至今还可以看见西施泪在其中流动，熠

熠生辉，后人因此称之为“流蠡”，今天的“琉璃”就是这名字的谐音，并由此演变而来。

琉璃，沉积历史的华丽，穿越千年的时空，以内敛的丰富保留着不可磨损的色彩。那如梦似幻的色泽流动，仿佛还在诉说西施泪

别范蠡时的凄凄切切，晶莹的泪花滴落于胸前的信物"蠡"上，流下千古的爱情之泪，令这铸剑时的坚贞之物，也为之动情，感受着

它的悲欢与痛楚。

（三）琉璃的其他功用

琉璃还是中国传统建筑中的重要装饰构件，通常用于宫殿、庙宇、陵寝等重要建筑；也是艺术装饰的一种带色陶器。如今世面上

分为水琉璃，古法琉璃，台湾琉璃也被称为西洋琉璃。比较普遍的是水琉璃，也就是所谓的玻璃。古法琉璃，采用"琉璃石"加入"

琉璃母"烧制而成。古法琉璃不可回收，一模一物。也就是说一旦出现一点点问题，数天、几十道工序，多少努力就立刻付诸东流了。

其二，琉璃不仅仅是一种材质，更是一种文化的产物，这里要强调的是，琉璃没有一模一样的两件物品，每一件都是孤品，不可复

制。所以自古以来都是佛家七宝之一，更是众多收藏者心所向往的珍品。

（四）琉璃的光影之美

琉璃内部，总会有或大或小、或浮或沉的气泡，这是琉璃生命的特征，也使琉璃的美不可方物，是一种不可替代的现象。这些

气泡游走于晶莹剔透的水晶之中，漂浮于柔情似水的颜色之间。是快意洒脱，是情意绵绵，是流动的飘絮，还是浩然的气魄，琉璃在

诉说，而我们在倾听。穿越千年的历史车轮，带给我们美的感观。即使是在明代，那些残缺的工艺依然是受品级的保护，当时的琉璃

很不通透，所以也被称为药玉。《明制》载：皇帝颁赐给状元的佩饰就是药玉，四品以上才可以佩戴。更是富贵的象征。

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