李白的老师赵蕤用一部谋略奇书告诉我们：如何养成逆向思维？

赵蕤的著作《反经》，也叫《长短经》，是唐宋以后为官为政的必读书。

毕竟唐朝之前的人们没机会读到嘛。

《反经》开篇序言就说，天下事物，没有不变的道理。变化是必然的，重要的是，我们应该如何去面对这种变化，解决因为变化而产生的问题。“三代不同礼，五霸不同法。非其相反，盖以救弊也。”

夏商周三代，是中国历史上的文明样本。但这三个朝代的治理之道，各自不同；春秋五霸有多个说法，这些春秋时期的诸侯霸主，各自求变，方向亦有所不同。并不是非得跟别人不一样，只是各自都在想办法，解决弊端。

为什么会有弊端？即便是圣人之法，随着时间推移，情况变化，也会产生许多不适合当下情况的问题。更何况世上原本就没有十全十美的办法。

所以，养成逆向思维的第一步，就是要先意识到，我们不能固守从前的习惯和做法，因为环境会变，从前的良方妙药，也会变成弊端。

人性并不喜欢变化。外界环境变化太快，会失去安全感，焦虑，甚至陷入虚无。如今科技发展速度远超古代，更需要我们主动求变，紧跟时代，甚至引领时代。

赵蕤说，“夫霸者，驳道也。盖黑白杂合，不纯用德焉。期于有成，不问所以；论于大体，不守小节。”

“驳”的意思，不是反驳，是混杂，是多样化。驳字右边，是六爻的“爻”。在《周易》中，爻就是组成八卦中每一卦的长短线。这个字写成两个“叉”相交的样子，正是表示“相交”、“变动”的含义。

霸道，就是混杂之道，多样之道。这不是让我们不择手段，而是在说，面对不同的情况，要采取不同的手段。如果想要做大事，就不能总关注琐碎的小节。

赵蕤希望儒生不要被所学的儒家之道束缚，能够将目光放得更长远一些，突破自我。无论是追求修身，还是放眼天下。突破自身局限，都是我们必须迈出的一步。

愿与君共勉。

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转自腾讯网