列子想象出来的国家——华胥氏之国

列子是战国前期道家代表人物，他的学术主张介于老子和庄子之间，创立了贵虚学派。后人把列子的学术思想编辑成册，就有了八卷《列子》。《列子·黄帝》中记载了一个有趣的故事，能够体现列子的哲学思想。为了让故事更加生动，列子把黄帝写成了主人公。

黄帝白天睡觉做了一个梦，他梦到了一个神奇的国家叫华胥氏之国。华胥氏之国在特别遥远的地方，靠任何交通工具都无法到达，只能在梦中神游。华胥氏之国的最大特点是没有君主和官吏，一切都顺其自然。这样的生活听上去似乎很好，列子举了很多例子来描写这个想象中的国。

首先，一个人如果没有嗜好和欲望，那就没有生死忧虑、喜怒哀乐了。其他，处处顺其自然，既不关心自己也不关心别人。简单来讲，任何事情对于华胥氏之国的人都无所谓。按照列子说法，华胥氏之国的人更像是木偶，他们没有畏惧，落入水火之中也不会死，他们没有立场不懂得什么叫顺从和背叛。故事讲到这里是不是感觉有点可怕了，似乎还不能理解列子要讲述什么道理。

黄帝醒来之后，回味神游华胥氏之国的经历竟然感到心情畅快。黄帝学习借鉴了华胥氏之国的一些办法，将天下治理得非常好。当黄帝去世的时候，人们感念他的恩德痛哭流涕悲伤不已长达200年。

按照现代人的思维方式，华胥氏之国实在是太扯了，这样的地方怎么能够成为赞颂对象。其实这只是列子为了宣扬“无为而治”的观点编造出来的一个故事。在列子看来，理想的世界就是顺其自然，什么也不干，什么也不争，什么也不想。这种看上去有些消极的想法为什么能够流传下来，这个问题更加值得探讨。

首先，列子对于种种不公平的现象是加以批判的，从这个角度看他很有正义感。其次，列子认为要在方方面面消除差别，这一点在战国时期也有很大的进步意义。第三，他认为生命的自由应该是精神上的自由。第四，“齐物为一”才能获得精神上的自由。这样看下了，列子的观点都没有太大问题，但他得出的结论却显得过于理想化了。

人人都知道列子写的华胥氏之国是不可能存在的，只能当成一个梦境来看待。无为而治的观点，也在强调“治”这个字。陶渊明写过一篇《桃花源记》，他笔下的桃花源就比华胥氏之国看上去亲切很多。这是由于，顺其自然只是一个美好梦想，该有作为的时候还要贡献出力量。先贤名家的观点应该辩证看待，这也是读了这个故事之后的一点启示。

转自腾讯网