曲径通幽处，禅房花木深

古代诗人表达自身情感和欲望的表现之一，就是写诗。诗人兴之所至，但受制于当时的条件，就出现了各种题诗。

这首题壁诗《题破山寺后禅院》，出自唐代诗人常建，还入选了初中语文教材。

今日小觅分享：

题破山寺后禅院

—唐•常建

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但余钟磬音。

—【译文】

清晨我进入这古老寺院，初升的太阳照在山林上。

弯弯曲曲的小路通向幽深处，禅房掩映在繁茂的花木丛中。

山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。

此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。

—【注释】

破山寺：即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。南朝齐邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。

高林：高树之林。

禅房：僧人居住修行的地方。

悦：此处为使动用法，使……高兴。

潭影：清澈潭水中的倒影。

空：此处为使动用法，使……空。

万籁（lài）：各种声音。籁，从孔穴里发出的声音，泛指声音。

但余：只留下。

钟磬（qìng）：指钟、磬之声。磬，古代用玉或金属制成的曲尺形的打击乐器。

首联特别有趣，不仅前后对仗，且句中也相互对应。“清晨入古寺”，新鲜的早晨与年老的古寺；“初日照高林”，刚刚爬上山峰，看起来较低的“初日”与周围高耸的林木。

事实上，哪怕清晨再新鲜，它也比古寺古老得多；而太阳再低，也比最高的树木要高。可通过这样的描写，仿佛能看见那旭日东升，阳光洒进古寺和周围的树木中，一片光明的景象。

在诗人进入寺庙后，他走向了后禅院。“曲径通幽处，禅房花木深”，穿过大殿，出现了一条弯弯曲曲的小路，沿着这条小路往前走，忽然一个转弯，一排禅房出现在诗人的眼前。

禅房四周花木茂盛，一派生机盎然之象。经历的曲折幽深的小路，来到了禅房，眼前豁然开朗，一片光明，一片芬芳。就像是在讲学佛道路上的曲折和学成之后的光明一般！

颈联继续往前走。“山光悦鸟性，潭影空人心”，随着那山光的幻彩，连小鸟都被打动，发出喜悦的啼声；而潭影的清澈，也让人杂念全消，仿佛身心放空。

鸟感受到山林之趣，与山林相呼应，婉转欢唱；人看到澄澈见底、倒影着山光人影的潭水，也会觉得浮生如幻，心生通透之意。

当人心进入空灵境界中时，大自然和人世间的一切声音都慢慢消失，只听见那钟磬之声盘旋悠扬，仿佛正在引导人进入纯净愉悦的极乐世界。

“万籁此都寂，但余钟磬音”，早晨时分，钟磬悠扬，更显得寺院的清幽，人心的自在。这种禅意，让人心寂静，顿生出尘之感。