饕餮貔貅，龙生九子各有不同，威风凛凛，响入云霄

俗话说龙生九子，各有不同，这句话多用来比喻同胞兄弟的各有所长，这些民间神话中的龙子，在外形上几乎与龙完全不一样，那么龙生九子究竟是哪九子？为什么中国古代传说会出现不同的版本？

龙生九子最早出自明朝《玉芝堂谈荟》，原文说龙生九子不成龙，各有所好。所谓龙生九子并非龙恰好生九子，中国传统中以九来表示极多的意思，有着至高无上的地位，九是虚数，也是一个极为尊贵的数字，所以用来描述龙子，龙生九子的说法由来已久，但是究竟是哪九种动物呢？一直没有说法，直到明朝，才出现了各种说法，比如杨慎的升庵集，李东阳的怀麓堂集等，对诸位龙子的情况，都有所记载，但是说法不一，以年份偏老并且已经被后人整理成书的中国吉祥图说，来了解具体的是哪九子。

这本书认为龙生九子依次是囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、负屃、螭吻。长子囚牛，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏音乐，因此琴头上并刻上了他的雕像，这个装饰一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部，至今仍刻有龙头的形象，即称为龙头胡琴。

次子睚眦（yá zì），想必大家都听过，睚眦必报，这个成语，他嗜杀喜斗，有仇必报，刀环刀柄上的龙吞口便是它的雕像，这些武器装饰了龙的形象之后，更平增了几分力量，他不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地出现在仪仗和宫殿守卫的武器上，从而显得更加的威严庄重。

三子嘲风，喜欢登高远眺，所以常被用来做垫脚的装饰，殿台角上的走兽就是它的雕像，象征着祥瑞和威严，同时他还起到了震慑妖魔，屏除灾祸，辟邪安宅的作用。

四子蒲牢，虽有龙的外表，却十分害怕金鱼，每一次看到金鱼，他就赶紧爬上岸，大喊救命，令人惊奇的是，因为害怕而叫出声的蒲牢，声音尤其大，和洪亮的钟声有的一比。人们根据他的特点，就把蒲牢铸为钟，而把敲钟的木杵作成金鱼的形状，敲钟的时候，让金鱼一下又一下撞击蒲牢，使之响入云霄，且专声独远。

五子狻猊(suān ní)，平生喜静不喜动，好坐又喜欢烟火，因此，佛座上和香炉上的脚部的装饰就是他的雕像，此外，清朝二品武官官服上的图案也是狻猊，取其勇猛之意。

六子霸下,又名赑屃(bì xì)，样子很像乌龟，喜欢负重，我们经常看到一些古代的石碑巷，有一只像乌龟的神兽，其实他就是霸下，霸下和乌龟十分相似，但细看却有着差别，霸下有一排牙齿，而乌龟却没有，霸下和龟类在龟甲上，数目和形状也有差异，霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。

七子狴犴(bì àn)，形似虎好讼，狱门上那虎头形的装饰，就是它的雕像，传说狴犴不仅仗义执言，而且能够明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛，因此，除装饰在狱门之上外，还会在官衙的大堂两侧出现。

八子负屃（fu xi），是所有龙子中形象与龙最接近的神兽，喜好舞文弄墨，所以古代那些镌刻着文字的石碑头部往往装饰着负屃的形象。

九子螭吻(chī wěn)，平生好吞，螭吻属水性，用它作镇宅之物以必火，除了上述这个主流的版本，龙生九子之外，民间还有，饕餮貔貅等不同的神兽，相互替换的多个版本。