文圣是孔子，武圣是关羽，诗圣是杜甫，中国历史上“剑圣”是谁？

古人云：“才德全尽谓之圣人。”也就是那些知行完备、品德至善、智慧超群之人，但随着诸子百家的争鸣滥觞，某一行业的最贤能者亦被相关领域认定为圣人，这就形成了如今的十圣：文圣孔子，武圣关羽，史圣司马迁，医圣张仲景，书圣王羲之，酒圣杜康，茶圣陆羽，诗圣杜甫，草圣张旭，画圣吴道子。

可是，中国长期处于冷兵器时代，作为冷兵器之王的剑，它的至高统帅“剑圣”却很少被提起。历史上玩剑的一流高手不胜枚举，因此“剑圣”这个称呼也存在争议，今天我们就来聊聊谁才能担起这项冷酷的王冠。

首先，小解发现不少人都认为战国末年的刺客盖聂（gě niè）是剑圣，显然这是受到了武侠动漫《秦时明月》的影响。《秦时明月》的确是一部优秀的历史题材剧，但其中的历史演绎是经过一定艺术改编的，剧中被称为“剑圣”的盖聂，在历史上其实没那么神。

甚至于《史记·刺客列传》都没有单独为其设传，盖聂只是出现在荆轲传里的一名十八线小配角：“荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿。”荆轲还是个小喽啰时，曾在榆次偶遇盖聂，二人论剑产生争执，盖聂对荆轲怒目而视，荆轲遂逃去。

能把死士荆轲吓走算是本事，但这并不能说明什么，因为紧随其后，记载荆轲又在邯郸与人下棋，被怒而叱之，他又跑了。司马迁写这两个小故事是为了显示荆轲的“怂”，从而与后面他以死刺秦的勇敢形成显著对比，以此来刻画人物形象。既然盖聂不是剑圣，那谁才是？

或许大家对他的名字比较陌生，但他却是名副其实的官封“剑圣”：裴旻（péi mín）。唐朝皇帝唐文宗李昂，曾公开将李白的诗歌、张旭的草书、裴旻的剑舞称为“三绝”，世人因此称裴旻为剑圣。这是古代朝廷对“剑圣”的唯一一次官方册封，因此裴旻受此称号是当之无愧，也是货真价实的。

裴旻是一名武将，曾镇守北平诸郡，先后参加过平荡奚人、契丹、吐蕃的战事，立下汗马功劳，被册封为“左金吾大将军”。他舞剑并非是花拳绣腿的武术表演，而是真正地具有杀伤力，据古籍载：“掷剑入云，高数十丈，若电光下射，漫引手执鞘承之，剑透空而入，观者千百人，无不凉惊栗。”

把剑抛出十丈之高，落地前竟能用手中的剑鞘接住，足见其剑术水平之高。裴旻的剑是一绝，他的其他兵器同样出神入化。他十分善射，担任龙华军使时曾“尝一日毙虎三十有一”；他的刀玩得也是炉火纯青，《朝野佥载》里记载了裴旻迎战奚人时的作战场景：“旻马上立走，轮刀雷发，箭若星流，应刀而断。贼不敢取，蓬飞而去。”

反过来想，李白、张旭为何许人也？一个是唐诗界的顶梁柱，一个是草书界的主力军，裴旻既然能与之齐名，技艺水平自然不在话下。而且，李白与裴旻还有着很深的渊源，据说李白曾拜裴旻为师学习剑术，深得真传。从此，他不仅吟得一手好诗，还耍得一手好剑，被世人评为大唐第二剑客，而第一剑客就是裴旻。

长久以来，我们都以为李白只是个文弱书生，其实不然，他的剑术水平是很高的。李白“十五好剑术”，“剑术自通达”，后来跟随裴旻练习后，用剑早已更是非同一般。《全唐诗》李白的所有作品之中，“剑”字共出现了107次，分布在106首诗中，足见李白对于剑有多么钟爱。纵如李白也只能屈居第二，由此可见裴旻之“剑圣”名不虚传。