“溪花与禅意，相对亦忘言”，当你静不下心时，读读刘长卿这首诗

每个人初来世上的时候，心灵都是清净纯洁的，可是在纷纷扰扰的尘世间行走久了，难免会让心灵染上尘埃。

尤其是现今世界，物欲横流，浮躁喧嚣，我们更需要时时清除心灵的尘埃和污浊。

只有静下心来，我们才能回归自我，可很多时候我们是心有余而力不足，总是无法让心灵保持平静。

每当烦躁的时候，我总喜欢读一些很有意境又颇具禅意的诗，例如李白的“天清江月白，心静海鸥知”、王维的“行到水穷处，坐看云起时”、苏轼的“对一张琴，一壶酒，一溪云”……

默念着这些诗词，遥想诗人当年，在山间，在江边，对着清风明月，朝云晚霞，和他们一起沉醉在山光水色中，心便渐渐静了下来。

今天要给大家介绍的这首诗出自《唐诗三百首》，作者是刘长卿，适合心烦意乱时读。

《寻南溪常山道人隐居》

唐代·刘长卿

一路经行处，莓苔见履痕。

白云依静渚，春草闭闲门。

过雨看松色，随山到水源。

溪花与禅意，相对亦忘言。

刘长卿出生于公元718年，大概是和杜甫一个时期的，但是不知为何后世常将其视为中唐诗人。

他擅长写五言诗，自称“五言长城”，其代表作《逢雪宿芙蓉山主人》常年入选小学教科书。

而这首《寻南溪常山道人隐居》也入选《唐诗三百首》，写的是他到山中寻隐者不遇的所思所感。

唐朝很多诗人都曾写过这种题材，李白的“树深时见鹿，溪午不闻钟”，皎然的“近种篱边菊，秋来未著花”，贾岛的“只在此山中，云深不知处”……

原本“吃闭门羹”，是一件很郁闷的事，但是在这些诗人笔下，我们完全感受不到任何的失望惆怅，反而有一种说不出的宁静淡泊，诗人的超凡脱尘由此可见。

诗歌首联围绕着一个“寻”字展开描写。

春日里的一个清晨，诗人翻过了一座座山脊，来到了通往友人住处的清幽小径。

周围静悄悄的，木屐踩在青苔上，发出声响，打破了这片宁静。

诗人一路走来，不见人烟，但是那留在莓苔上的履痕屐齿却给人无限遐想。

这让我想起了孟浩然的《夜归鹿门歌》，“岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去”。

开头看似简简单单的10字，实际却写出了友人所居环境的清幽。

接着颔联两句写的是“寻而不遇”。

诗人一路穿花拂叶终于来到了友人的住所。

只见周围白云缭绕，萋萋芳草掩映着紧闭的柴门。

这两句进一步烘托了环境的幽雅、宁静，一个“闲”字更是突出了诗人此时恬淡自然的心境。

访友不遇却能如此淡然，足见诗人的境界有多高了。

颈联写的是他不遇友人后所见的景色。

不知何时，一场细雨飘然而至，拂过山林，带来一派生机。

雨后天晴，诗人便下山了，他一路欣赏着雨后的美景，只见大片的松树洗尽了风尘，显得更加苍翠欲滴。

山路曲折萦回，溪水潺潺流过，诗人便寻着山道，探访水源。

一切景语皆情语，诗人笔下的景致如此深秀幽美，足见诗人的心情是有多愉悦了。

他沉浸在这山光水色中，早已忘却了“不遇”的惆怅。

尾联两句是全诗最精华的部分，“禅意”二字，境界全出。

诗人与溪边的花影，默默地对望着，在这无言的凝视中，诗人领会到了一种荡涤心灵的禅意。

此时世间的纷纷扰扰，仿佛都随着那场细雨消散了，只留下了满山的清幽静谧。

这应该算是刘长卿最有有禅意的一首诗，入选《唐诗三百首》，适合心烦意乱时读。

寥寥数语便描写了一幅意境幽美，禅意十足的山间图景，虽是写“不遇”，却让人感受到了诗人乘兴而去，兴尽而返的满足和惬意。

世间多烦扰，我们该如何安放焦躁的心灵呢？

丰子恺曾说“既然无处可逃，不如喜悦，既然没有净土，不如静心”。

人生天地间，忽如远行客。

无论我们走过多少繁华，最终还是回归安静。

只要内心种植安静，那么任何人、任何事，都无法缭乱这片净土。

当你静不心来时，读读刘长卿这首诗，“溪花与禅意，相对亦忘言”。

余生最好的活法便是：闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。

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