虽然只是残件，它却是中国最复杂的文物，精美至极无人可以复制

随着物质生活的不断提高，追求精神文化的更高享受，成为了几乎所有中国人的共识。中国古典文化博大悠长，赐予了我们无数养分，中国先人们创造的精美文物，更是一段段可以触摸的历史。很多人热爱畅游博物馆，从中能感受带有温度的往事。

然而，因为各种条件的限制，许多博物馆之中的展品，并不是真品，它们往往是复制品。而且随着科学技术的提高，制造水平的精进，什么造型、包浆、色彩等难关逐渐被攻克，这些复制品也达到了几可乱真的程度。然而，在湖北博物馆中，有一件叫作战国青铜曾侯乙建鼓底座的文物，却一直不能被复制。您如果参观该馆，又有幸见到了这件镇馆之宝，千万不要怀疑它的真实性。

听到这个名字，很多人会想到名气更大的曾侯乙编钟，那是现存最大最完整的青铜编钟，是著名的国之重宝。可以想象，曾侯乙当年是多么酷爱音乐，才会不惜民力，制作并使用如此恢宏庞大的乐器。战国青铜曾侯乙建鼓底座也是出自曾侯乙墓，它是建鼓的底座，也是乐器的残件。

所谓建鼓，在现代已经消失了，而这种产生于商朝的器物，在战国时期曾经有过辉煌时刻，成为当时最常见的乐器。《隋书 音乐志》中就如此记载的：

近代相承，植而贯之，谓之建鼓，盖殷所作也。

它原本非常简单，就是在基座之上，插入一根木柱，木柱的顶端这是一面鼓。人们敲打着鼓，可以奏乐，因为雄浑嘹亮，往往在军队中最为战鼓使用。热爱建鼓的贵族们，则将它移植进入宫廷，成为了礼乐之一。

因为年代太过久远，木柱和顶端的鼓一般都不复存在了，但青铜基座保留下来的很多。这些基座造型并不复杂，但战国青铜曾侯乙建鼓底座却打破了人们的固有认识。

初看这件文物，您怎么也不可能将它与底座联系起来。它的上面是八对十六条大龙伸展开了，形态各异，姿态万千，在大龙之上，又有密密麻麻的小龙盘根错节，互相蜿蜒扭曲。其实，如果仔细清点，它们的数量可能并不多，但正如同卢沟桥的石狮子，造型独具一格，排列并不规则，就让人数不胜数了。

之所以判断它是建鼓的底座，是因为在这么多条龙的簇拥中心位置，有着一根空心圆柱，这就是当年安装木柱和鼓的地方。虽然时移世易，那面鼓已经完全不见影踪，我们却可以想象它也绝非凡品。试想一下，在当年敲鼓之时，底座的蛟龙仿佛就是闻风而动，有的伸头张望，有的盘旋舞蹈，有的腾云驾雾，有的仰天长啸，这是何等惬意的神仙画面！

这件文物刚刚出土的时候，人们对它的惊讶并不亚于发现了曾侯乙编钟。如此复杂的造型，立即惊艳世界，成为众人瞩目的焦点。人们很难想象，在两千多年前的春秋战国时期，古人们是如何做成这样精美绝伦艺术品的。

中国虽然不是青铜器的故乡，但却缔造了最为辉煌灿烂的青铜时代。先民们很早就发现，用一次成型浇铸的青铜器，可以做得大气磅礴的，但很难在精美细腻的美学上更进一步。于是，他们在实践中创造了二次浇铸的范铸法和失蜡法。

前者是将单个的配件铸造出来之后，再焊接起来。然而，曾侯乙建鼓底座看起来很符合这个逻辑，却找不到一处焊接痕迹。它浑然天成，没有破绽。

失蜡法就是先用蜡等做成模型，再用耐火材料填充在表面，等到加温之后，蜡熔化就可以在其中浇铸铜水制作器物了。可是，专家们使用这种方法，却始终无法复制曾侯乙建鼓底座。那些蜿蜒曲折的小龙，仿佛就像灵物一般，可以触摸却不可捕捉。

因此，这件文物也成为了不可复制之物。它虽然只是乐器的残件，却给人以太多震撼，我们看到它，就能无法不赞美先人的智慧和技艺。