吉林是东北早期人类活动中心

编者注：刑警007曾在前年在我们满族文化网平台发表过他的作品《我的民族》，如今增加了很多资料，分21章节，陆续刊出。

系列文章全部放入《图文 正红旗陈汉军后人谈“我的民族”》。

我 的 民 族（17）

按：我作为康熙朝初年被编入汉八旗并隶正红旗的陈汉军第10代后人，从对祖先的尊崇而对清朝的历史情有独钟。退休后，想写本回忆录作为不能给后人留下多少物质财富的精神弥补。为此，我对满族和清朝的来龙去脉做些功课，在几年的时间里翻看书籍，查阅资料，比对信息，整理编辑出自认为符合主流观点、接近历史真实的《我的民族》一章21节，并以《空间日志》的形式留存和发表。欢迎愿意看的朋友关注，尤其是指导。——吉林市公安局退休警官 王家富

（17）吉林是东北早期人类活动的中心

吉林版图早期纵横东北大地，后来横跨长白山脉和松嫩平原。境内山峦绵延，河谷交织；四季分明，气候适宜；水土肥美，物产富饶。无论史料记载，还是考古发掘，吉林从地理、名称到遗址、遗迹，都是东北边疆古人类最早的发源地、栖息地、聚居地。这里宜农耕、宜渔猎、宜游牧、宜採捕，自古就是东北多民族或屯驻、或游居、或角逐的中心地和主战场。历史上东北四个少数民族国家政权，夫余国、高句丽、渤海国、东夏国，都曾经在吉林大地上建国或建都。而从“喜都”长春茶啊冲文化遗迹，到长白山天池布库里清始祖传说，吉林又始终是肃慎系满洲族的发祥地、龙兴地、根据地。

1987年我市地方志和文博工作者前往桦甸市榆木桥子镇哈达岭山脉实地踏查传说颇多的寿山仙人洞，发现该天然石灰岩溶洞位于海拔510米的寿山主峰东坡，距山顶50米处。洞口到洞内12米，采光良好，前8米平坦宽敞明亮，干燥宜人，洞壁严密光滑，适宜人类居住生活和活动。1990年吉林大学考古系师生到此进行试挖掘，确认这是旧石器时代中晚期人类居住洞穴遗址，出土的打制石器、兽骨制品和大量动物化石，检测后证明早在10万年前这里就有人类活动。

1993年5月，在中科院专家指导下，我省考古部门再次到此洞进行深入挖掘和鉴定，认定这是一处比较典型、堆积完好的旧石器时代人类栖憩和活动的洞穴遗址。随着研究逐步深入，中科院最新C14测定结果已将寿山仙人洞遗址的绝对年代由最初的2万年推到23万年，是目前发现的中国东北乃至东北亚最早的旧石器时期遗址。（参见下图，吉林省桦甸市寿山仙人洞）

1991年在蛟河市拉法乡新乡砖厂考古发现的旧石器时代遗址，出土的动物化石和大量打制石器，鉴定证明6万年前这里的原始人就住在天然洞穴，靠打猎猛犸象、野牛等大型草食动物为生。而在七家子西山、丰满虎头砬子、星星哨张家沟等新石器时代遗址，考古文物证明距今五六千年前这里的人类已经从天然洞穴发展为在依山傍水背风向阳的丘陵山岗上穴居，以渔猎、采摘为主兼施原始农业为生。其中，七家子西山遗址就在昌邑区哈达湾街道西边的二道岭子，那里的古人类应当算是吉林城最早的第一代居民。

从世界上发现最早的猿人到晚期的智人，大约经过了300多万年的时间。其中，早期智人生活在距今25万～4万年前，晚期智人大约从距今四五万年前开始出现。标志人类物质文化发展阶段的石器时代分为旧石器时代（距今300万~1万年，使用天然石块和简单的打制石头工具）、新石器时代（距今1万年前~5000或2000多年，使用磨制和压制石器工具），在新旧石器时代之间有一个过渡时期，称为中石器时代。

金属器时代分为青铜器时代（公元前4000年~公元初年，冶炼熔点低的铜、锡、铅混合物，制作青铜器具）、铁器时代（公元前2500年开始冶炼铁，制作铁器）。由此可见，桦甸市寿山和蛟河市新乡的古人类都是旧石器时代的早期智人，七家子西山等则是新石器时代的古人类遗址。

座落于吉林城西5公里船营区欢喜乡吉兴村管内的西团山，海拔236.2米。满洲国时中日学者曾在此作过考古调查，光复后的1946年国民党部队第60军进驻吉林，在山上修筑作战工事，挖掘出古石棺18座。

1948年3月9日吉林解放，吉林大学的前身东北行政学院迁至今东北电力大学校址。当年秋该院历史系教授杨公骥带领师生先后三次对与学校相望不远的西团山，因战争被挖暴露的石棺古墓进行清理发掘，发现大量文物和遗迹并写出报告，引起考古学界和考古学家、时任中国科学院院长郭沫若的关注和重视，特派高资质专家组成东北考古发掘团，于1950年9月对西团山进行发掘，发掘团所写《吉林西团山石棺墓发掘报告》于1964年发表在第1期《考古学报》上。根据出土文物类型、特征、质地、形制推断西团山氏族可能处于原始社会的父系氏族阶段，相对年代约为春秋战国之际。

在同其它考古文化比较的基础上，郭沫若院长批准将这次考古文化定名为“西团山文化”，使其成为东北考古学史上最早的文化。现已查明，西团山文化主要分布在吉林和长春地区及四平东南部等吉林省中部地区，我市的猴石山、长蛇山、骚达沟、泡子沿、狼头山、东团山等遗址都是西团山文化遗存。

近年在黑龙江省五常市的考古发现已将西团山文化地理范围扩大到黑龙江省中南部。这说明吉林地区是东北古人类早期生存活动的中心聚集地，是有考古实物证据的。对于西团山文化的族属长期存在肃慎与濊貊两说，但对比考古资料，印证古代文献，多数学者更倾向是濊貊族系中濊人的一支。

由于西团山文化下限与夫余建国的年代相衔接，从地层看，夫余文化继承和利用了西团山文化，使西团山文化由青铜器时代发展进入铁器时代。因此，对比中原先秦时期（即公元221年秦朝建立之前的历史时代，包括旧石器时代和夏、商、周、西周，以及春秋、战国）吉林周边几乎成为东北人口稠密地区，吉林人类的历史并不比关内晚太多。（参见下图，吉林西团山遗址文物保护碑）

座落于吉林城东松花江铁路大桥东端丰满区江南乡永安村管内的东团山，海拔252米。其与西团山合抱吉林城构成“团山双峙”老“吉林八景”之一，并与西团山同时被纳入考古视野，先后发现东团山“山城”、“平地城”、“帽儿山古墓”等遗址，出土石、陶、骨、青铜、铁器等文物多量，研考涵盖青铜、汉、夫余、高句丽、渤海、辽、金诸时代。

能够确定的是东团山山麓的“平地城”是古夫余国的前期王城，也是吉林最早建的城，称为“濊城”。佐证史料见于《三国志·魏志·夫余传》的记载：“夫余……国有故城，名濊城，盖本濊貊之地，而夫余王其中。” 夫余国隶属公元前108年西汉元封三年，汉武帝刘彻在东北设置的东浪、临屯、真番、玄菟（tu），即“汉四郡”之一的玄菟郡管辖，东汉后归属辽东郡管辖。

濊城的创建即西汉初年，居住嫩江下游的索离国（濊貊族系的貊族）王子东明不甘受排挤，率众南迁至今松花江边的“鹿山”（今龙潭山）一带落脚谋生，并与本地生活的“濊人”结成新的民族共同体夫余（亦写作扶余）族，发展渐强后创建“夫余国”，定都今吉林市龙潭山南端与东团山、帽儿山之间，松花江支流嘎呀河沿岸的“平地城”（即今东团山麓“南城子”遗址），而这段历史也被司马光记入《资治通鉴》。

“濊”是水特别大的样子，1500多年前生活在吉林松花江沿岸的古人看到松花江奔流浩荡的样子，称其“濊貊水”，自身也就成为“濊貊人”。因此，“濊貊水”很可能是松花江最初始的名字。（参见下图，西汉时期汉四郡地图）

如今,在龙潭山火车站南端大片铁道线下，都是“平地城”遗址尚未发掘的部分，而永安村管内其它地面至今考古活动还在进行。

2020你4月12日，我前往东团山南麓的吉林市丰满区江南乡的永安村五社打听村民说，吉林大学和黑龙江大学的考古队每年夏秋季节都来到永安村组织人力进行考古发掘，今年的考古准备工作已经开始，正在租用房屋和即将招顾力工。

与东团山隔龙丰铁路和滨江东路相望的帽儿山古墓考古文物证明，古夫余国与中原汉王朝建立臣属关系，促进其由氏族社会发展进入阶级社会，成为东北少数民族创建的第一个奴隶制国家，史称东北文明的第一缕曙光，使“濊城”发展为当时东北最先进的城市。

“濊城”的确认将吉林市的建城史推前到2200年前。因此，东团山遗址考证夫余国的历史说明，吉林早于东北其他地方从原始氏族社会跨进奴隶制社会。东团山的这一历史内涵与西团山考古文化一样极为珍贵，都是吉林市在人类社会发展史上的点睛之笔。（参见下图，吉林市城东帽儿山）

夫余建国后，一直作为中原政权的附属国存在。公元285年西晋太康六年，从东胡族中分化出来的鲜卑部族领袖慕容廆（wei）发兵攻打夫余国，攻破夫余王城，夫余国王依虑登上今龙潭山南天门拔刀自杀，国破家亡，其子依罗等沿山路东逃到“沃沮（jv）”（今延边珲春）。

晋武帝司马炎得知夫余国被鲜卑攻破，特命东夷校尉何龛（kan）帮助夺回龙潭山麓的平地城，公元286年依罗重建夫余国。公元346年东晋永和二年，慕容廆的儿子前燕国王慕容皝（huang）派其世子慕容俊与慕容恪（ke）带领一万七千名骑兵再次东袭夫余国，将濊城攻克，俘虏夫余国王玄及其部众五万余口返回燕国，史称“西迁近燕”。

为利用夫余的人力资源，开发辽西贫瘠的土地，慕容皝封夫余王玄为镇国将军，把慕容王族的女子嫁给玄为妻。同时，把夫余国王城从今龙潭山麓迁到今吉林省农安，置于燕国的控制之下。公元494年夫余国被肃慎族系勿吉部所驱逐，夫余国王室逃奔平壤降于高句丽，其族人分别融入慕容部、高句丽和勿吉王国。至此，夫余国终结长达700多年的历史。（参见下图，吉林市东团山子）

公元前37年夫余王之庶子（妻子以外的女人生的儿子）朱蒙，因“精于骑射、富有韬略”而引起嫡长子（妻子所生的大儿子）的嫉妒，意欲加害，遂率众南迁到今浑江上游辽宁桓仁五女山城定都建国，因此地汉朝初年为高句丽部，汉武帝时是玄菟郡的高句丽县，遂定国名高句丽。

公元3年迁都到国内城，即今吉林省集安市。高句丽王国传到第19代王广开土王，即好太王时代国势最强。公元410年东晋义熙六年，好太王将势力扩展到今吉林一带。为抵御勿吉部的南下，在今吉林市龙潭山、东团山和九站三道岭子修建了规模大小不等的军事城堡，吉林成为高句丽王国北部边境的军事要塞城。（参见下图，高句丽疆域图）

高句丽始终有称雄东亚的动机和潜力，对中原王朝时好时叛，隋唐二朝都多次征讨之。公元645年，唐太宗李世民御驾亲征高句丽，率军攻至平壤，重创高句丽国力。公元666年，高句丽权臣渊盖苏文病死，其子泉男生继掌国事。泉男生的兄弟泉男建、泉男产趁机联合发难，驱逐泉男生。

泉男生投奔唐朝恳求发兵相助。唐太宗李世民之子唐高宗李治先派遣辽东道军政高官契苾何力、庞同善、高侃，以泉男生之子泉献诚为向导进讨高句丽。又任命李勣（ji）为辽东前线最高指挥官，率薛仁贵等投入征讨战役。公元667年薛仁贵金山大捷，斩首高句丽军队5万余级，受到李治亲笔写信褒奖。

公元668年，唐总章元年二月，薛仁贵乘胜率军三千直捣高句丽北疆最重要的军事要塞龙潭山夫余城，部将都以兵少，劝他不要轻进。薛仁贵说：“兵员在于会用，不在人多。”

他率军出征，身先士卒杀、俘高句丽军一万余人。攻拔龙潭山城，唐军声威大振，周边四十余城，望风降服。随后，薛仁贵一路凯歌，与李勣会师平壤城下，僧人信诚开门迎接唐军，泉男建被擒，高句丽国灭。唐朝获五部、一百七十六座城、六十九万七千户人口，将其划分九府、四十二州、一百县，设安东都护府统管高句丽故地。

薛仁贵以军功被授右威卫大将军兼检校安东都护，封为平阳郡公，率兵二万留守平壤，处理战争遗创，恢复社会民生。薛仁贵移至新城，抚养孤儿，赡养老人，治理盗贼，提拔任用高句丽人才，表彰奖励品德高尚、行为优异的百姓，致高句丽人喜悦而忘却亡国之痛。唐朝“薛礼征东”灭高句丽后，吉林又经历了勿吉部、渤海国和辽、金、元、明、清的时代。

综上，在东北乃至人类发展史的各个历史阶段，我的家乡吉林，包括17世纪的大吉林、18世纪的中吉林、19世纪的吉林省和20世纪后的吉林市都浓墨重彩不曾缺席。

原创：刑警007