中国魏碑书法第一人王善立老师力倡南北书道融合

王善立，字文太，法名：艺远，墨志轩斋主，1946年出生河北乐亭大钊乡。任世界文化艺术联合会副会长，中国书道研究会会长，中国魏碑书法研究院院长，共和国优秀专家，国家研究员，获得“中国百名英才金像奖”称号。

王善立是一位古今罕有的魏体书法大师，当代巨擘，以他雄浑的笔法和对书法超常独到的见解，续古创新，震撼心灵，堪为千古一绝，开宗立派，创作出魏碑书法四体《千字文》，成为魏碑四体《千字文》一千五百年以来的第一人。他以博大的胸怀提出了：“光大魏书，壮吾国魂，书道报国，从一而终。”成为自身的追求目标。

魏碑四体《千字文》的面世，将会在书坛上带动讲风骨、求创新的健康之风。这对于发扬优秀魏体传统，振兴中华，让大气磅礴的魏书来推动当代书法的前进方向，他将影响时代。

以他雄渾绝妙的笔法和对书法文化超常独到的见解，续古创新开宗立派创作了魏碑四体《千字文》，填补了一千五百年來的空白-首位用魏碑书写了四体“千字文”的曠世之作，理论上著述了“书宗简釋”，“崇文惊夢”。学术上总结了魏碑“十雄”之赞和共和国书法“九品”的标准及“通元博士之法”，“不迷书途六归之法”，“玄妙神通之法”整理了“历代书途延革图”为几千年来中国书法在共和国时期的提升作出贡献。其重大意义为第一;为中国书法2000年来的衰落找到了一条提升的出路。第二;为1200年来的唐楷只有颜柳欧楷书体又增加了一个含量综合的北碑楷书体。第三;为中国书法今后唯一的方向“碑帖兼容”提供了四个确切的品种。完成了全民族书法文化的发展方向和变革做出了重要成果，其书学.理论.学术.技法成为21世纪的里程碑

中国书道起源于书卦。初以象形为文，后以形声为字。商周时多以甲骨为记，春秋前后以繁延籀为宗。秦汉时化于小篆，分隶局载，三国南北朝， 泛以真、行、草为体，书道至此、已成定势。然东之后:古体之书渐为新体所掩。创新之体其为汉末三国著录为钟、刘、张渐成南帖之貌。其为民间录用而便，朝廷行文而捷径“书圣”兼得继而降之， 书道减之玄妙，离古意远矣。

夫翰墨之术，唯以古道为宗，方展神韵玄妙之意。古意如奇石苍木.新体如家兰草蒿。创意有新体而出败之，创新有古体而出胜之。书道非止涂抹水墨.愚玩嫖嬉之辈而成，必效苦索身体力行。则通道则圣，塞道者病。帖书之圣缘自开真、行、草之疆.承古之体必借之。然帖体纤弱而自靡，古体强壮而自威，承古道自可成大器。帖学之立必借古道之形而成其神韵，新古之辨，唯以蟒蛇分之，蟒之雄强，蛇之绻怯，蛇长成不及蟒也，蛇虫噬蛙鼠.蟒鲸吞虎狼，殊之天地之别也。

吾观今日书道之兴，必附于国学之径，以其文华之理悟，启发书道之妙用，国学不兴，书难牢笼。昔南北分治为碑、帖，后因帝王之好、扬帖抑碑。唐长史治书，千古绝伦，其它千人一貌。宋略言轻质，以意挥书，以至大播牵强有法而无法之说，以文采托墨，脱古而迷茫。元以童学之姿直效六朝、秦汉，果尤初学而虚似。明以凌宵飘摇焉艳，更以局促蹇怯为媚，无力自强。如浩野漂泊，虽果亭，觉斯略革其面，终难启劲骨。清时文白首开先河，文达颖敏先声，慎伯，长素身体力行，有豪迈倡古之能，遂隶古甲金，挣肆而出，龙威虎振，终昙花-现，庶几为俗书所掩。然书之大谬，莫耻于今。除研南北碑以上者，略有心得，泛习六朝以下者，聊如禾田浩草蓬勃，颗粒难收。今日书道何至如此，因之国学泥泞乎!文明荡然乎!人品渺茫乎!人言明之书道蹇怯，仆言今人书道残败，如古体视之为脚，新体视之为手，二者均临其面，多者竟手脚不分。何至如此，想美利坚立国二百成世界最强，华夏千载竟落伍于彼国百多数年，此理何辨?宝因封建愚习过重，桎梏难脱。 较之近年，国立新策，民之渐富、社之渐强，人之思古，遂令敏捷之士破石角出，其为书之大幸。书道数百年方出二之巨.乃史之惯据。而今南帖欲规正，北碑欲光大，乃今朝之必由。两道壮成妙而融之:乃国书之必经。共和国建配六十大部文人挥洒一生，竞未窥门、径落入窠臼.抱憾而终悲哉、惜哉!然文风浅薄.路数不分:实由中国近二百之间、清朝列强瓜分:民国军阀割据:国民国共分争:抗战日寇侵华:光复内战崛起，陷生灵涂炭，何顾尚文!建国之初，大力政治，文教微展,以至文浅学浮人难明达，不明大则无见贤思齐之念，

效狐鼠之机，反行毁坏后窃喜，至礼坏乐崩。而今高等学府一些专家，教学不精，育人无方，几十年未有出国人共识的书法家来，实实误人子弟。 行业裹一些书棍文痞，不学无术，嫉贤妒能，，攒营排异，贻误世人久矣。徜若谓之余好:到也令人尊敬。而今，国富家兴， 歌舞异平，民之安乐，文治武功，人民之大望也。书道匪末艺小技乃大妙之宗也，固决非数隶粗通能济，几本得习舞弄。吾立书决非以玩取闹，圆小利而媚合市井，亦绝书採俗巧取之功。予必取之高古研之绝妙， 道技并玄，出门伟立，成其众望。吾观南帖之卓绝，诚者聚望所归，然执之过甚而靡落。北碑之傲岸，雄强奇伟，然封之千年而寂寞。理于物滥而俗，以稀为贵。若南帖规正，北碑光大，此大真也。吾以光大魏书、壮我国魂、书道报国、从一而终。 至力翰墨之图新，书道之求变，以正固书。诚契有识之土共拓共推之。

吾力倡魏书，其意在南北书道融合也