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中国魏碑书法第一人王善立老师力倡南北书道融合

Image 2020-05-09

王善立,字文太,法名:艺远,墨志轩斋主,1946年出生河北乐亭大钊乡。任世界文化艺术联合会副会长,中国书道研究会会长,中国魏碑书法研究院院长,共和国优秀专家,国家研究员,获得“中国百名英才金像奖”称号。

王善立是一位古今罕有的魏体书法大师,当代巨擘,以他雄浑的笔法和对书法超常独到的见解,续古创新,震撼心灵,堪为千古一绝,开宗立派,创作出魏碑书法四体《千字文》,成为魏碑四体《千字文》一千五百年以来的第一人。他以博大的胸怀提出了:“光大魏书,壮吾国魂,书道报国,从一而终。”成为自身的追求目标。

魏碑四体《千字文》的面世,将会在书坛上带动讲风骨、求创新的健康之风。这对于发扬优秀魏体传统,振兴中华,让大气磅礴的魏书来推动当代书法的前进方向,他将影响时代。

以他雄渾绝妙的笔法和对书法文化超常独到的见解,续古创新开宗立派创作了魏碑四体《千字文》,填补了一千五百年來的空白-首位用魏碑书写了四体“千字文”的曠世之作,理论上著述了“书宗简釋”,“崇文惊夢”。学术上总结了魏碑“十雄”之赞和共和国书法“九品”的标准及“通元博士之法”,“不迷书途六归之法”,“玄妙神通之法”整理了“历代书途延革图”为几千年来中国书法在共和国时期的提升作出贡献。其重大意义为第一;为中国书法2000年来的衰落找到了一条提升的出路。第二;为1200年来的唐楷只有颜柳欧楷书体又增加了一个含量综合的北碑楷书体。第三;为中国书法今后唯一的方向“碑帖兼容”提供了四个确切的品种。完成了全民族书法文化的发展方向和变革做出了重要成果,其书学.理论.学术.技法成为21世纪的里程碑

中国书道起源于书卦。初以象形为文,后以形声为字。商周时多以甲骨为记,春秋前后以繁延籀为宗。秦汉时化于小篆,分隶局载,三国南北朝, 泛以真、行、草为体,书道至此、已成定势。然东之后:古体之书渐为新体所掩。创新之体其为汉末三国著录为钟、刘、张渐成南帖之貌。其为民间录用而便,朝廷行文而捷径“书圣”兼得继而降之, 书道减之玄妙,离古意远矣。

夫翰墨之术,唯以古道为宗,方展神韵玄妙之意。古意如奇石苍木.新体如家兰草蒿。创意有新体而出败之,创新有古体而出胜之。书道非止涂抹水墨.愚玩嫖嬉之辈而成,必效苦索身体力行。则通道则圣,塞道者病。帖书之圣缘自开真、行、草之疆.承古之体必借之。然帖体纤弱而自靡,古体强壮而自威,承古道自可成大器。帖学之立必借古道之形而成其神韵,新古之辨,唯以蟒蛇分之,蟒之雄强,蛇之绻怯,蛇长成不及蟒也,蛇虫噬蛙鼠.蟒鲸吞虎狼,殊之天地之别也。

吾观今日书道之兴,必附于国学之径,以其文华之理悟,启发书道之妙用,国学不兴,书难牢笼。昔南北分治为碑、帖,后因帝王之好、扬帖抑碑。唐长史治书,千古绝伦,其它千人一貌。宋略言轻质,以意挥书,以至大播牵强有法而无法之说,以文采托墨,脱古而迷茫。元以童学之姿直效六朝、秦汉,果尤初学而虚似。明以凌宵飘摇焉艳,更以局促蹇怯为媚,无力自强。如浩野漂泊,虽果亭,觉斯略革其面,终难启劲骨。清时文白首开先河,文达颖敏先声,慎伯,长素身体力行,有豪迈倡古之能,遂隶古甲金,挣肆而出,龙威虎振,终昙花-现,庶几为俗书所掩。然书之大谬,莫耻于今。除研南北碑以上者,略有心得,泛习六朝以下者,聊如禾田浩草蓬勃,颗粒难收。今日书道何至如此,因之国学泥泞乎!文明荡然乎!人品渺茫乎!人言明之书道蹇怯,仆言今人书道残败,如古体视之为脚,新体视之为手,二者均临其面,多者竟手脚不分。何至如此,想美利坚立国二百成世界最强,华夏千载竟落伍于彼国百多数年,此理何辨?宝因封建愚习过重,桎梏难脱。 较之近年,国立新策,民之渐富、社之渐强,人之思古,遂令敏捷之士破石角出,其为书之大幸。书道数百年方出二之巨.乃史之惯据。而今南帖欲规正,北碑欲光大,乃今朝之必由。两道壮成妙而融之:乃国书之必经。共和国建配六十大部文人挥洒一生,竞未窥门、径落入窠臼.抱憾而终悲哉、惜哉!然文风浅薄.路数不分:实由中国近二百之间、清朝列强瓜分:民国军阀割据:国民国共分争:抗战日寇侵华:光复内战崛起,陷生灵涂炭,何顾尚文!建国之初,大力政治,文教微展,以至文浅学浮人难明达,不明大则无见贤思齐之念,

效狐鼠之机,反行毁坏后窃喜,至礼坏乐崩。而今高等学府一些专家,教学不精,育人无方,几十年未有出国人共识的书法家来,实实误人子弟。 行业裹一些书棍文痞,不学无术,嫉贤妒能,,攒营排异,贻误世人久矣。徜若谓之余好:到也令人尊敬。而今,国富家兴, 歌舞异平,民之安乐,文治武功,人民之大望也。书道匪末艺小技乃大妙之宗也,固决非数隶粗通能济,几本得习舞弄。吾立书决非以玩取闹,圆小利而媚合市井,亦绝书採俗巧取之功。予必取之高古研之绝妙, 道技并玄,出门伟立,成其众望。吾观南帖之卓绝,诚者聚望所归,然执之过甚而靡落。北碑之傲岸,雄强奇伟,然封之千年而寂寞。理于物滥而俗,以稀为贵。若南帖规正,北碑光大,此大真也。吾以光大魏书、壮我国魂、书道报国、从一而终。 至力翰墨之图新,书道之求变,以正固书。诚契有识之土共拓共推之。

吾力倡魏书,其意在南北书道融合也


责任编辑:郭旭晖 龚丽华
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