诗经之美，草木之美，人生之美

《诗经》来自一个遥远的时代，那时候，我们的先民日出而作，日落而息，他们勤勤恳恳，那时的时光很慢，他们喜欢唱歌，没有华丽的语言，没有惊天动地的人物，只有田间的草木、河边的鸟儿。

孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。

诗

经

之

美

诗经之美，妙不可言。那时的人们喜欢唱歌，看到鸟，就要分享它的飞翔；看到天，就要分享它的辽阔；看到地，就要分享它的宽厚与仁慈……。于是，他们启赋而歌:

“关关雎鸠，在河之洲”

“野有蔓草，零露溥兮”

“蒹葭苍苍，白露为霜”

“桃之夭夭，灼灼其华”……

草

木

之

美

当时的人们爱用叠字，至今读来，依然朗朗上口。在歌声中，他们赋予了草木虫鱼诗意，他们将淳朴与真诚融入诗中，那些美好的感情，如同那春天的麦草、夏天的荷塘、秋天的硕果、冬天的傲梅，真实可触。于是，他们赞颂:

“桃之夭夭，灼灼其华”

“野有蔓草，零露溥兮”

“芄兰之叶，童子佩韘。虽则佩韘，能不我甲。容兮遂兮，垂带悸兮”……

人

生

之

美

《诗经》是中华诗词的起源，在《诗经》中，爱情是那么真诚而可爱，友情是那么坚贞不屈……。于是，他们咏赞:

“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”

“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”

“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求”

“既见君子，云胡不喜”

“我思肥泉，兹之永叹。思须与漕，我心悠悠”……

如果没有疫情，这原本是个温柔的春天。春风和煦，春水初生，草长莺飞。我们在阳光下行走，看山川湖海、品风月同天。

如果没有疫情，这原本是个蓬勃的春天。一年之际在于春，舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做好各的一份事。

很可惜，2020无法重启，不能奔赴前线和病魔做斗争的我们，能做的就是宅在家，不聚集、不出游，不焦、不躁、不添乱。

愿你把生活中寂寞的时光

换成巨大享受的时刻

一卷书一壶茶

闲看庭前花开花落

漫随天外云卷云舒

编辑：金艳

审核：张若梅 吴梦晨 霍芊秀

审核老师：夏宇飞