《论语》中的这四句话，很多人都误解了，看看其中有你吗？

《论语》是四书五经之一，是儒家最有代表性的一部经典，其中有很多的经典名句，千古流传，广为人知。但很多人并没有读过《论语》，在口口相传的过程中，很容易出现望文生义的现象，误解了原来的意思。下面就分享四个常见的，最容易被误解的名句。

一、三十而立。

这句话出自《论语.为政第二》，原文是：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

这段话是孔子对自己的一生，做了一个简短的总结。“三十而立”的意思是，到了三十岁的时候，就已经确立了向圣贤学习的人生志向，经过十五年的学习，信心已经很坚定了，不会再动摇了。

孔子“立”的是做学问的人生志向，不是成家立业。但我们现在很多人都把这句话当成成家立业了，如果到三十岁还一事无成，还没有娶上媳妇，还没买上房子，就感觉很惭愧，感觉自己还没“立”起来，其实不是这么回事。

二、愚不可及。

这句话出自《论语.公冶长第五》：“子曰：宁武子，邦有道则知；邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也”

孔子这句话，是称赞一个叫宁武子的人，他说宁武子这个人，国家太平时，就展示他的才华，很有智慧；国家混乱时，他就揣着明白装糊涂，就是俗话说的“装傻”。他的聪明智慧，一般人可以做到，但他装傻的功夫，却很少有人能够做到。

装傻，有时候也是对自己的一种保护，是一种为人处世的智慧。所以这里的“愚不可及”应该是褒义词，是赞美的话。但我们平常经常当作贬义词看，形容一个人非常的愚蠢，这就脱离原来的含义了。

三、学而优则仕。

这句话出自《论语.子张第十九》：“子夏曰：仕而优则学，学而优则仕。”

这句话的意思是说，如果把事情能够做好了，就可以总结经验，从中学习，继续修身立德；如果学习好了，就要把这些学问应用到实际生活当中，为国家社会做出贡献。

这句话讲的其实是理论和实践的辩证关系，但现在很多人误解了，认为读书做学问，就是为了考上公务员，为了做官。

四、父母在，不远游。

这句话出自《论语.里仁第四》：“父母在，不远游。游必有方。”

很多人都知道前半句，却不知道后半句，所以就误解了，认为只要父母在世，就一定要守在父母身旁，什么地方也不能去。

其实这句话，只是强调子女要尽到孝养父母的义务，父母在世的时候，尽量不要随便出远门，免得让父母操心，万一父母的身体有个三长两短，也无人照顾。如果有正经的事情要做，也不是不能出去，但是一定要提前跟父母交代清楚，并且安排好父母的生活起居，做到后顾无忧，这样就可以出去了。