秦始皇抛弃的墨家,和儒家平起平坐,“黑社会”存在,却突然消失
春秋战国,大争之世,中原地区,内乱不断,在军事,社会,经济等等领域都发生了巨大的变化,同时春秋战国时期,也是思想文化上的一个炸裂时期,出现百花齐放,百家争鸣的景象,在春秋时期涌现出许多的思想学派,每个思想学派都是各有各的道理和想法。
例如儒家以“仁义”治国、法家的以“法”治国、道家的“顺其自然,无为而治”、墨家的“兼爱非攻”等等,不仅在思想上产生了一大堆的学派,更是在军事上也涌现了一大堆派别:兵家、名家等。本篇文章的主角就是历史曾与道家、儒家并驾齐驱的“墨家”。那么墨家是一个什么样的存在呢?
墨家曾和儒家平起平坐
墨家由墨子墨翟创建,墨翟是百家中一个农民出身的思想家,墨家发展得到底有多厉害呢?曾经在春秋时代,一度和儒家平起平坐,并且并称为“显学”,虽说两家平起平坐,不过墨翟很欣赏孔子的言论和看法。
但他认为孔子的想法也可以从另外一个方面进行思想,他对儒家所认为的礼法非常不满,墨翟觉得儒家的礼太过麻烦了,一点都不干脆利落;后来墨子自己创办了墨家,墨家很多地方和儒家很像,但唯独对礼法的见解和儒家针锋相对。
墨家给世人留下的印象是,节俭,节用,节葬,提倡崇俭去奢,在衣食住行方面都非常节俭,在《大秦帝国》影视剧中,我们看到墨家经常粗茶淡饭,甚至住山洞,其实这些都是错觉,历史上真正的墨家是最有钱的教派,为什么这么说?
墨家崇尚节俭,却是最有钱的学派
百家中,儒家孔子等大思想家靠着讲课来获取教派资源,后来名气大了,学派的腰包也鼓了;但他们意想不到的是,墨家从一创建开始腰包就很鼓了,墨家相比较儒家,他们更讲究务实主义,就是敢吃苦,严格自律;墨家学派的人士大多数都是有身份的文化人。墨家内等级森严,划分为“墨者”、“墨辩”、“墨侠”、“钜子”,简单点来讲墨家内大多数人都是墨者级别,而口才好、能力强、可以进行学术辩论的人称为:墨辩;拥有功夫、思想端正的人称为“墨侠”,这些人的统领称之为:“钜子”。
墨家经商能力强,曾留有大量遗产
墨翟是第一任“钜子”,墨家巅峰时期有多牛,春秋诸侯国都有信徒,并且很多都是手握重权的信徒,这些信徒们被要求当官时,必须宣扬墨家学说,并且墨者们需要每年向团体捐赠经费。
曾经一度墨家的财力是百家中最多的,这个学派不仅思想过硬,并且营销能力也特别强,经商能力也厉害,墨家在全中原的私产和存款是真的十分巨大,据说秦国一统后,在全国各处还发现了墨家留下的大量遗产。
墨家对机关术也有一定的了解,在《秦时明月》这部动画片中,重点对墨家机关术做了一定的画面,虽然比较夸张,不过墨家那时候也发明了一些机关术;墨家不仅有财力、庞大的信徒,还有一大堆厉害的武士;江湖的正义侠士也可以加入墨家,并且墨家后期的钜子武功都很厉害,我们可以把墨家比作一个黑社会,他也有点类似古代的黑社会,只不过墨家从未敛不义之财。
对墨家的信徒而言,钜子的话就是绝对服从的命令,墨家的信徒听钜子的话比听诸侯的话还管用,不过历代钜子都是有思想、有道德、有底线的大思想家,几乎都是推行兼爱,没有那个钜子会滥用自己的权力。
秦始皇选择法家,抛弃墨家
秦国一统六国后,对于独尊哪一家为国术,这让秦始皇犯难了,最具影响力的无疑是儒家、墨家和法家;这三家都拥有很不错的思想,如果这三家的思想能够融合在一起,那就是最好的学说,不过战国百家水火不容这是正常不过的事情了。
所以,秦始皇只能选择一家进行独尊。秦始皇挑选来,挑选去,最终选择儒家作为国术,而把法家的一些思想融合入法律中;因此,墨家开始落寞下来,墨家学派的所有人对学派的未来一片失落,而儒家的学说蒸蒸日上,如日中天。
让人不得不感慨十年河东十年河西,曾经儒家都被墨家的光辉给遮挡住,到了今天儒家一家独大,不得不感慨造化弄人,儒家和道家虽说很多地方都是相互排斥,相互抵触的,但两家可以说是同出一源,主体思想都是一致的:“仁政”。
墨家对儒家“礼法”,法家“法治”理解有偏差
而墨家在对于礼法的看法,还是稍微有一些偏差,他们信奉鬼神之说,反对儒家的丧葬祭祀繁琐等礼仪文化,简单点来讲墨家相信牛鬼蛇神,不像是一个思想教派,更有点类似于宗教。而儒家呢?儒家认为没有牛鬼蛇神,这都是人的臆想,同时祭祀是很重要的,这是为了缅怀先人,警示后人,所有祭祀的重要性是很大的。
接着,墨家对于法的理解不清不楚的,墨家又支持违法者可以进行辩护,同时又认为严重违法者该杀,这种思想是有些冲突的,并且墨家倡导的“兼爱”,不能因为其是违法者就不兼爱,这不就和自己的学说矛盾了。
墨家的思想中大多带有一种狂热的宗教主义思想,十分类似现代的“邪教”或者传销组织,当然这不是诋毁墨家,只是认为墨家学术的模式和这类很像;墨家上下都十分遵从钜子的话语,钜子说的错话,他们都认为应该要兼爱,要容忍钜子的话语。
墨家其实也还算幸运,还没出过混蛋钜子,不然这个教派估计都被带毁了,不过不管如何说,墨家在春秋战国的存在也是无法比拟的,能够和儒家同起同坐,这种能力并不是诸子百家都能做到的。
小结
不过,历朝历代的统治者几乎都不会选择墨家学说进行治国,这也是因为墨家学说之中还是存在一些漏洞;反而,儒家学说灵活多变,从儒家可衍生出许多的政治思想,这才是帝王所需要的。璀璨的春秋战国百家流派文化到了今天,也只剩下了儒家一个,不过经过千年的发展,儒家学说是思想也成为了中华文化的核心思想,我们也庆幸秦始皇选择的是儒家,而不是选择磨砺两可的墨家,严格无情的法家。