人的命真的是天生注定的吗？从国学宿命论分析，五读书的意义

人生之所以成功有，一命二运三风水，四积功德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十修身之说，我们今天就读书论开始说起。

中华文明五千年，对文化的传承是根深蒂固的，对文化的渴望也是有目共睹的，为了子女成为龙凤，为不让孩子输在起跑线上，不管是城乡闹市，还是边远山村，各种辅导班，学前班，特长班诸如等等，比比皆是。但我们在让孩子接受教育的同时，作为家长往往疏忽了一个很重要的问题，我们拼命也要让孩子读好书，其意义终究为何？

读书的目的何在，为什么要读书？为中华崛起而读书。恐怕我们凡人没有这莫高的雄心壮志。大概都是读的满经论，货与帝王家的思想作怪，谋得一份好的前程（或是脱离贫穷地区）大概是所有天下父母认同的一个目标。而几千年的封建帝王思想，学而优则仕的科举制度又是儒家思想入世的必经手段。一举成名天下闻，披红挂彩，三元及第，光宗耀祖的思想潜移默化在每个国人内心深处。

而恰恰是这种儒家入世的思想，对后世文化的现在发生的种种歧义有着极为重要的影响。大多人由于教育背景的不同产生歧义亦可以理解。儒家入世思想的主要内容是“修身，齐家，治国，平天下”。贫者，独善其身。达者兼济天下。这才是儒家思想的主要目的。入世只是文人救国，施展自己远大理想的手段。

孔子五十而知天命。但其一生好学“十室之邑，必有忠信如丘者焉，为如丘之好学者”。好仁不好学，其蔽（弊端）也愚；好知(智）不好学，其蔽也荡（狂放）；好信（诚信）不好学，其蔽也贼（伤害）；好直（直率）不好学，其蔽也绞（尖刻）；好勇（勇敢）不好学，其蔽也乱（祸乱）；好刚（刚强）不好学，其蔽也狂（狂放)。不学礼，无以立。是孔子对做人做事最好的诠释。

书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。这并不是读书的目的。我们现在都知道做事先做人的道理。我们现在处于知识爆炸的年代，但往往是学习知识为己所用，往往无视读书的初衷。这就是造成很多高知巨婴的原因所在。不懂如何做人，不知敬畏，不知感恩。受高等教育多年，知识很多但却没有文化。成为利己主义者（读书学习如此尤为可怕，关键还不自知）。

一个人的成功并不是拥有很多的知识，而是他拥有的文化底蕴，做人的道理。纵算有一时的春风得意，但终归不会长久。知识改变命运，读书塑造性格。腹有诗书气自华。从学习读书中领悟微言大义，从书中塑造自己的性格，完善检验自己的操守，每日三省吾身而终其一生，活到老学到老。 这才是读书的意义所在。

随着社会的进步，生活节奏的加快，人们往往迫于对高生活质量的压力，读书反而成为为一种时间上的奢侈品。更追求零散的，片段式，碎片式的段子，视频等快餐式的文化现象。其实在你身边发生过的，使你迷茫的所有的事物的解决方法，在我们国学经典中都有解决办法，以镜为鉴以正衣冠，以史为鉴可知兴替。

知书而达理，礼成而修身，成家以立业，兴业以安邦，邦兴则国盛，国盛则民强，民强天下太平。读书使人内心强大；读书让你能更好的了解和原谅一切 ；读书会让你更懂得敬畏和谦逊；读书能参悟天地，道法自然。而这才是我们读书的真正目的和意义。