晁盖的一生为何那么失败？一个人再善良，也别在这两方面仁慈

《水浒传》中的晁盖，堪称是水浒中最仁善的好汉。比如劫持生辰纲成功后，杨志和老督管等人都被药倒，失去了反抗能力，可晁盖却没趁机干掉杨志和老都管等人。

可想而知，若晁盖是心狠手辣之徒，当时就命人动了手，就等于没有了目击证人，显然这就成了一桩无头案了，还怎么查？

当晁盖上了梁山，在林冲火并王伦当上寨主后，晁盖的仁善体现的就更清楚了。如在阮氏三雄下山劫持过往客商时，晁盖一再叮嘱：“只可善取金帛财物，切不可伤害客商性命。”

等阮氏三雄归来，晁盖再次追问：“不曾杀人么？”得到确切答复后，晁盖见说大喜：“我等初到山寨，不可伤害于人。”

再看宋江，顶着仁义的名声，号称及时雨，却为了让秦明归降，在青州城外杀的许多无辜百姓，在江州为了泄私愤又血洗江州城，攻打大名府救卢俊义时，再屠戮了半城百姓……

不怕不识货，就怕货比货！晁盖的仁善，显然甩宋江十条街。可为何晁盖最终不但死的离奇，还被排除在水浒108将之外呢，是什么造成了晁盖一生如此失败呢？其实，就因晁盖在两方面上，发了仁慈，才导致了最终的灾祸降临。

其一：对不知底细者，不可滥发仁慈

第一个改变晁盖命运的事件，是劫持生辰纲。但这事却不是晁盖主动要做的，是因刘唐、公孙胜等人前来劝说导致。这里就出现了一个问题，刘唐、公孙胜这些人根本不认识晁盖，却为何认定晁盖会跟着自己做这件事呢？

《水浒传》中，有这样一句描写晁盖的话：（晁盖）平生仗义疏财，专爱结识天下好汉，但有人来投奔他的，不论好歹，便留在庄上住；若要去时，又将银两赍助他起身。

在描写宋江时，也曾出现过一句相似的话：（宋江）平生只好结识江湖上好汉，但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆谷，终日追陪，并无厌倦；若要起身，尽力资助，端的是挥霍，视金似土。

注意到关键词没有，晁盖是“不论好歹”，这是在说人品的好歹，宋江却是“若高若低”，这是在社会地位高低。

显然晁盖这是在滥发仁慈——对方来投奔，晁盖从来不管人品如何，是来者不拒。而宋江却更多关注对方的社会地位。因而这就造成了晁盖，是江湖中的大善人一样，也就是一种老好人现象！自然刘唐、公孙胜等人会首选晁盖。

如晁盖的这种现象，其实在我们身边时常会出现。因为对于有些心怀不轨者来言，你的仁善是廉价，甚至可以被他们轻易利用的，因而这才造成了你极其被动，甚至不知不觉中上了贼船，此刻再想脱身，代价之大往往难以承受。

所以再善良，对那些不知底细者，也别过于仁慈。须知，仁慈是高贵的，善良是无价的，这是在体现人的美德，而美德是要彰显其美，怎能“不分好歹”的滥施，岂不容易致祸？

其二：对做人无底线者，不可滥发仁慈

第二个改变晁盖命运的事件，是他江州救宋江。其实在施救的过程中，晁盖的人生悲剧就已经埋下了，原文如下：

晁盖便挺朴刀叫道：“不干百姓事，休只管伤人！”那汉那里来听叫唤，一斧一个，排头儿砍将去。

晁盖为报恩救宋江，却依然保持着仁善本色，而李逵却依旧滥杀无辜，毫无底线！这是一次善和恶的较量，可惜晁盖败了！不是败在李逵手里，而是宋江！

李逵之所以能从一个小牢子，变成江湖“李大哥”，是因他背后站着宋江。所谓物以类聚，显然宋江跟李逵一样做人是毫无底线。果然，随后宋江就展现出其做人无底线的面目，嘴里喊着报仇，却是血洗了江州城。

晁盖虽阻止，因为他此行就是为了报恩救宋江。但奈何面对着宋江的跪地和虚伪言辞，晁盖再一次显出了仁慈，无奈同意了。倘若当时晁盖，能认清宋江就是一位毫无底线的人，断然否决，带着梁山兄弟走呢？也就不会有后面他的遭遇，最终离奇死于曾头市。

所以，对做人无底线者，不可过于仁慈。要明白如宋江、李逵等这些做人无底线者，他们只问利益，不管正邪，为达目的任何事都敢干得出来，这点《水浒传》已经展现出来就不举例了。仁善的人，倘若对他们过于仁慈，就意味着对自己的残忍，岂不是给自己招灾引祸？

所以才说再善良，也别对做人无底线者，过于仁慈。须知连《道德经》都说：为奇（邪，为非作歹）者，吾得执而杀之！