一脚跨三省是一种什么样的体验？骨骼清奇的城市到处都是江湖！

芮城

鸡鸣三省秦晋豫

浪卷沙翻洛渭黄

骨骼清奇的城市

到处都是江湖

芮城

一个听起来并不耳熟的地名，但在武侠的世界里，它代表着一种江湖。

这种说法不是没理由的。它守在陕、晋、豫三省交界上，是一个“鸡鸣三省”的地方。因此，它自古就是连通中原大地的驿站。

而驿站的另一层含义是，离别。

于是，故事总是喜欢选择在这样的地方发生。

01

风陵渡口初相遇，一见杨过误终身

黄河万里天上来，遇到吕梁山脉后转头南下，分隔开秦晋两省。

出壶口，下龙门，滚滚南下的黄河水又被华山阻挡，终于一改其桀骜不驯的倔强，向东朝大海流去，在中国地图上勾勒下一个气势磅礴的“几”字。而黄河90度转向东方的这道弯，就是山西、河南、陕西三省交界的芮城县风陵渡口。

很多人第一次知道风陵渡的名字，还是通过《神雕侠侣》。“时值二月初春，黄河北岸的风陵渡头扰攘一片……水面既不能渡船，冰上又不能行车，许多要渡河南下的客人都留在风陵渡口，无法启程。”第三十三回《风陵夜话》以这样一个场景开头。

▲ 风陵渡口初相遇，一见杨过误终身。

虽然在写书前，金庸从未踏足风陵渡，但这段描写还是非常符合渡口的真实情形。黄河难渡，因为一场风雪的耽误，郭襄在停运的渡口前遇到杨过，从此成为一生的心结。

“只恨我生君已老，断肠崖前忆故人”。她终究没有登上心中那条渡船，只得把“风陵”的名字留给弟子聊表遗憾。就这样，千年古渡有了更深沉的意味，“风陵渡”三个字也因此见证了武侠世界里的一出悲剧，染上了人间熙攘后的一抹无奈和伤感。

▲芮城大禹渡，大禹塑像。

黄河几千年，两岸靠的是渡，而芮城一个小县城，历史上竟然有风陵渡、大禹渡等十多个黄河古渡。人们一次一次地在黄河上留恋，在一侧登船，驶向对岸。

02

山西芮城，看上去不那么“山西”

“鸡鸣一声听三省”的芮城，在上千年里摆渡的不仅仅是往来旅人，还有秦晋豫三地的风物。

▲运城·芮城

独一无二的地理位置，吸引来的除了各路诸侯的大军，还有四方商旅，加上黄河两岸本来就不曾断绝的民间往来，各地百姓融合杂糅，赋予了芮城与山西其他地方明显不同的风土人情，让芮城看上去不那么“山西”。

历史上无数次的战役早已证明芮城对于关中的重要性。一旦黄河上的渡口失守，就相当于在关中门户潼关的侧面开了一个旁门，那么正门的作用也就大大削弱。从这个角度看，恐怕没有一个关中政权愿意让敌人轻易占住这块风水宝地。北宋更是直接把芮城县所在的运城划给了陕西路（后为永兴军路），芮城人直接成了名副其实的陕西人。

▲运宝黄河大桥

对于芮城这样地处三省交界的城市，或许本身的形象就是复合而模糊的。山西、陕西、河南都是出了名的面食大省，三地吃起面来都是不含糊，谁也不服谁。

在漫长的时光里，商贸兴盛，人口纷杂，信息便捷的芮城，操着各色口音的人们登上渡船，为利来，为利往，奔乡关，回故园，穿越黄河把三省物产、饮食习惯散播出去。第一个品尝裤带面的山西人，第一个喝到汾酒的关中汉子，第一个在他乡支开锅卖胡辣汤的河南人，想来都出现在曾经繁荣的芮城吧。

03

文化交融的三岔路口

芮城县的“三岔口”属性，不单指地理位置，更体现在文化交融上。

芮城是中华民族和中华文明的重要发祥地之一。早在180万年前，西侯度人就降服了“火神”，于此燃起人类的第一把火。

▲二青会圣火采集仪式。2019年山西省芮城县西侯度遗址作为二青会圣火采集点。

殷商时为古芮国，西周时为魏国，史称“古魏”，北周明帝二年（558年）称芮城至今，已有1460年的历史。12个全国重点文物保护单位，代表了芮城厚重的历史文化，堪称黄河文明的遗址公园。在芮城，境内唐、宋、元、明、清五朝古建不断代，特别是“重生”过后的永乐宫，是博物馆也是美术馆，全国各地美院学生都会在永乐宫临摹壁画，开启他们艺术生涯重要的一课。

▲永乐宫壁画。

比佛光寺还要早29年的唐代建筑五龙庙（又称“广仁王庙”），不再是座孤零零荒芜的大殿，经过整体修复升级，已经成为普及中国古建筑常识的博物馆……在芮城文化交融的日日夜夜里，关于“重生”的故事很多，很多，它是历史的回声，更是时代的召唤。

从规模宏大的古迹遗址，到街头巷尾仿佛不自觉被藏匿起来的古老建筑与雕塑，芮城浓厚的文化气质被折叠进城市的各种侧面，并与其美丽的自然风光和多样的地方风物有机结合。这里或许不是郭襄遇到杨过最好的地方，但它拥有一个令人向往的“江湖”。

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