自从此人用这个词牌写了一首词，后人再也不知其他人使用过该词牌

说起南宋词人辛弃疾，可能只要读过书的人都会为他折服。他不但是著名的抗金英雄，而且是南宋豪放派词人的主要代表，不但留下了以五十人夜闯敌营，于数万敌军中生擒叛徒张安国的神话，而且在南宋词坛上创造了一个新的高峰，被人誉为“词中之龙”。他笔下很多词作，境界阔大，感情豪爽，气势磅礴，流传千古，为世人所熟知。应该说，他的大多数词作都有很高的成就，比如下面这首《相见欢》：

相见欢

辛弃疾

夜阑醉卧边城，挑孤灯。抚剑沉吟何处勒功名？

忠贞士，怀壮志，踏敌营。一战报效君主慰平生！

抚剑沉吟何处勒功名

这首词延续了辛弃疾豪放词的传统，继续抒发他的爱国热情和渴望建功立业的情怀，应该说无论思想内容，还是艺术特色，都有很高的成就。但是，熟知这首词的人并不多。同样，在文学史上这首词地位并不高。为什么？很大程度上是由于他用了《相见欢》这个词牌。因为自从文学史上出现了一个人，用《相见欢》写过一首词后，其他词人的《相见欢》顿时黯然失色，后人再也不读其他词人的《相见欢》。

相信大家都猜到了，这个人就是被后人评价为“作个词人真绝代，可怜薄命作君王”的南唐后主李煜。他的一首《相见欢　无言独上西楼》，“仅十八字，而肠回心倒，一片凄异之音，伤心人固别有怀抱。”（俞陛云《唐五代两宋词选释》）

相见欢

李煜

无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁。别有一般滋味在心头！

李煜

词的大意是：默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头，却又是另一种无可名状的痛苦。

公元975年，北宋灭南唐，李煜国破家亡，肉袒出降，被囚禁待罪于汴京。宋太祖赵匡胤因李煜曾守城相拒，封其为“违命侯”。从高高在上的一国之君沦落为受人践踏的阶下囚，其心理落差可想而知。李煜忍屈负辱，过起了囚徒生活。他的创作一洗前期的绮靡浮艳，开始倾泻失国之痛和去国之思，沉郁哀婉，感人至深。这首词就是这一时期的代表作之一。

无言独上西楼

上片“无言独上西楼”引出人物。“无言”二字活画出词人的愁苦神态，“独上”二字勾勒出作者孤身登楼的身影，孤独的词人默默无语，独自登上西楼。神态与动作的描写，揭示了词人内心深处隐寓的很多不能倾诉的孤寂与凄婉。“月如钩，寂寞梧桐深院，锁清秋”，寥寥12个字，形象地描绘出了词人登楼所见之景。仰视天空，缺月如钩。“如钩”不仅写出月形，表明时令，而且　更有深意：就是它见证了人世间无数的悲欢离合，如今又勾起了词人的离愁别恨。梧桐树叶已被无情的秋风扫荡殆尽，一片萧条。

月如钩

寂寞梧桐深院锁清秋，“寂寞”的不只是梧桐，还有凄惨秋色，更有去国离乡、沦为阶下囚的词人。而“锁”住的也不只是这满院秋色，更有词人那孤寂的心，思乡的情，亡国的恨。缺月、梧桐、深院、清秋，这一切无不渲染出一种凄凉的境界，反映出词人内心的孤寂之情，同时也为下片的抒情做好铺垫。作为一个亡国之君，一个苟延残喘的囚徒，他在下片中用极其婉转而又无奈的笔调，表达了心中复杂而又不可言喻的愁苦与悲伤。

“剪不断，理还乱，是离愁。”用丝喻愁，新颖而别致。然而丝长可以剪断，丝乱可以整理，而那千丝万缕的“离愁”却是“剪不断，理还乱”。回想自己的过去，看看现在的情境，荣华富贵已成过眼烟云，故国家园亦是不堪回首，帝王江山毁于一旦。这些经历，种种滋味，又怎能说清道尽？

寂寞梧桐深院锁清秋

末句“别是一番滋味在心头”，紧承上句写出了李煜对愁的体验与感受。以滋味喻愁，是一种独特而真切的感受。“别是”二字表明词人身份独特，他的经历、他的感受自己尚且说不清，常人更是体会不到。沈际飞在《草堂诗余续集》中评价说：“七情所至，浅尝者说破，深尝者说不破。破之浅，不破之深。‘别是一般滋味在心头’句妙。俞陛云在《唐五代两宋词选释》中评说：“后闽仅十八字，而肠回心倒，一片凄异之音，伤心人固别有怀抱。”都表明了这个亡国之君，即使有满腹愁苦，也只能“无言独上西楼”，将心头哀愁、悲伤、痛苦、悔恨强压在心底的一般人体会不到的滋味。

李煜

“相见欢”，本为唐教坊曲名，从这个词牌名就可知，该词式的声律系统原本就不是用来写愁的，而是用于漫吟轻诉，表现愉悦之情的，而自从李煜用它写愁之后，马上让人感觉它是非常适合写愁的。从此，李煜的这首词也成为《相见欢》词的代表作，而且因为这首词，“相见欢”词牌又被人更名为“秋夜月”“上西楼”“西楼子”。由此可见，这首词的影响力之大。后来，一提到《相见欢》，人们首先想到的就是李煜的词，甚至有些人竟然不知道其他词人用过这个词牌。这也难怪乎连大名鼎鼎的辛弃疾的《相见欢》也少有人知了。

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