创造日本奇迹的经济精英:文化密码来自中国!
中国40年的高速发展、经济的腾飞崛起,有多种多样的解释,有人口红利、改开政策、战略机遇、欧美扶植、体制优势...等各种说法,每种说法,都有其一定道理,公说公有理婆说婆有理。
但是,却似乎没有人,会从中国文化影响的角度来解释。至少,我从来没有听说过。
相反,中国发展的问题,落后的原因,归咎于中国文化的声音,倒是不罕见,成了社会的思维定势。
同样,近代以来,日本创造了两次经济和国家发展奇迹,我们最直观的理解,是脱亚入欧,拥抱融入西方文明,或者美国扶持这样的认知。反倒是西方自己的部分学者,对这些外因不以为然,乐意从文化角度来思考日本。
100年来日本的经济精英们,却不这样理解他们自己和国家的成功。他们既不相信是融入欧美的结果,也不认为是自己的文化决定;相反,他们认定的发展奇迹的决定因素,是中华文化!
在我们许多人的印象中,日本的明治维新,就是抛弃日本从中国学来的文化,全盘学习接受欧美文化,学得彻底学得认真,然后就很快后来居上,超过了坚持中学为体的中国,成为了世界强国。
如果我们了解这个人:涩泽荣一,就很容易颠覆我们一贯的印象。
涩泽荣一,是今天我们中国人陌生的名字,但是,他的头衔和成就,却是响当当的。
他,是日本明治维新时期工商业与现代化的奠基人,热衷于西方经济制度的引进和企业形态的创新,一生创办了五百家企业,涵盖银行、钢铁、造船、矿山、铁道、纺织、造纸等众多行业,被誉为“日本企业之父”、“日本金融之王”、“日本近代经济的领路人”、“日本资本主义之父”、“日本近代实业界之父”等一项项桂冠。
2019年,日本政府财务相正式宣布,将在1万日元新纸币的正面,使用涩泽荣一肖像。
这样一个现代化的推动者、奠基人人,一定是一个疯狂崇拜西方文化、彻底西化的人物吧?
错!
恰恰是这样一个人,一生狂热学习和研究的,是:《论语》!他把《论语》奉为经营圣经,看做管理宝典,他的经营名言,是“一手拿算盘,一手拿《论语》”——从工具到思想,都是中国文化的!
他如此评价论语对他的影响和价值:“《论语》实现了我的梦,是我成功的法则。实践《论语》,就能实现理想人生的最高境界。《论语》是成功者与管理者的必读书。”
涩泽荣一著作有《论语与算盘》一书,梳理正名了孔子的义利观,把中国的儒家文化精神与欧美的经济伦理合为一体,奠定了日本现代经营思想的基础。
当我们还在吐沫横飞地争论,中国传统文化是否阻碍了现代化发展,谁曾想,100多年前,这位被我们无视的日本智者,就用成熟理论和成功实践,解决了中华文化与西方现代经济的相辅相成。
涩泽荣一的经济思想贡献,影响和指引了明治一代的日本工商界精英,成为维新成功,日本迅速实现近代化的重要文化基础。
而同时期,洋务运动中,满清中学为体的官僚们,他们坚持的“体”,又是些什么呢:贪腐回扣、缺斤少两、粗制滥造、裙带关系、任人唯亲、官商合办....这哪一样,是仁义礼智信的中华文化所提倡的呢?
那么,涩泽荣一的传统中华经营思想现代化,是不是一时的偶然,最终,完全被西方经济思想、MBA这样的时尚完全取代了呢?
这就要聊到另外一个著名日本人,在中国拥有很高知名度的企业经营大师:稻盛和夫。
稻盛和夫与日本松下幸之助(松下公司)、本田宗一朗(本田公司)与盛田昭夫(索尼公司)并称为“日本经营四圣”。
稻盛和夫是日本战后经济腾飞时期代表性的企业家,他1959年创立京瓷集团,1984年成立KDDI并发展成日本第二大电信运营商,一生创建了这两家世界五百强企业。(即便今天,中国能进入世界500强的企业,大部分都是依靠权力垄断的国企;到目前为止,还没有出现一个中国企业家,一生能创立两家500强企业。)2009年,他接手巨亏1200亿美金而倒闭的日本航空公司,仅用了400多天,即扭巨亏为盈利,做到了三个第一:利润世界第一,准点率世界第一,服务水平世界第一。2012年,实现成功再上市。成为日本经济界宝刀不老的神话。
稻盛和夫创立了以培养年轻一代企业家为宗旨的“盛和塾”。其高明的经营管理手法,被称为“阿米巴式经营法”。其经营哲学,被日本企业界奉为圭臬。
在亲笔撰写的《活法》一书中,稻盛和夫坦诚公开了他卓越管理理念与经营思想的智慧来源:《了凡四训》、《阴鸷文》、《菜根谭》与《呻吟语》....这些中国传统文化的经典著作,他坚信,只要修学好其中任何一本,就足以大大改善个人与企业的命运;同时,稻盛和夫还从汉传佛教的智慧中,吸取经营思想营养,利用其布施、持戒、精进、忍辱、禅定与智慧,进行修身与从事商业管理。造就他管理成就的思想基础,来自这些中国文化传统,而不是欧美经济界的外来流行思想。
作为实践者的稻盛和夫,其早期思想的引导者,是他的老师安冈正笃。安冈正笃是日本著名汉学家、思想家、战后日本企业管理教育家。
安冈正笃一生撰写了一百多部著作,大部分著作的内容,都是以中国儒家文化经典为主,致力于用中国文化经典去教育指导日本的企业管理者,推动《论语》和王阳明思想的经营实践,他成立的相关组织“全国师友协会”,协会成员多达一万多人,几乎囊括了日本政经界的所有高层管理者,甚至日本战后四任首相都先后向他拜师学习汉学。是日本战后工商经济界的中国文化思想指导者。为战后日本经济腾飞,提供思想与文化动力。
在日本企业家的汉学传统中,西武集团总裁堤义明的选择,最令人惊诧,这位八十年代日本经济高峰期的首富,,他的管理举措,大多带有明显的中国特色。他公开宣称:“我一生只精读一本书—《荀子》!”
我的天呀,这本书究竟说了啥?荀子有啥思想主张?我这个常常自我感觉知识面还不错的人,看到此时,居然眼前一遍茫然啊!我敢斗胆断言,在中国企业界,不用说学习过,知道荀子这个名字的人,都不可能会有许多!
在浅薄的“美国扶持”观念背后,战后日本企业在世界经济舞台的脱颖而出,就是这样我们装着没有看到的,中国传统文化融入日本现代企业经营的事实。
到了今天的互联网大数据时代,我们眼里陈旧过时的中华传统文化,还被日本企业精英认可吗?
软银集团,是互联网时代呼风唤雨的国际投资大鳄,创始人孙正义,作为日本首富,普通中国人也不陌生。
能成为软银集团的副总裁、二号人物的北尾吉孝,显然,也不会是寻常人物。
他的美誉,包括:“日本诸葛亮”、投资专家中的专家等。
就是这样一位时刻把握世界发展最前沿趋势、捕捉科技社会新潮流的现代日本企业家,却专门著书立说,写了一本:《从中国古籍获取不可思议的力量》,反复强调中国经典对现代经营的重要性。
北尾吉孝的观点非常明确,他坚信,中国传统典籍是日本教育的根本,没有中国古典作为文化根基,日本百年来不可能一次次迅速地崛起,不可能实现脱亚入欧的现代化!
他认为,现代企业经营需要的智慧和见识,通过阅读学习中国古代经典,是最为有效方法,是比时髦的美国MBA教育更有效的途经。
的确,二战后,全世界200多个国家中,成功实现了经济社会现代化、赶上了现代西方文明步伐的国家与地区,几乎都是中华文化圈的成员,这,难道是偶然可以解释?这背后,是不是潜伏着被我们忽视了的文化密码?
从150年前的涩泽荣一,到今天的北尾吉孝,日本经济精英人群,从没有放弃从古代中华文化吸取智慧,在现代化之路上,形成了传承不断的优良传统。由此,他们不仅成功培育出一批批世界级的明星企业,实现了国家现代化,同时,在国际经济学界,形成了独立的日本管理流派。——基于传统中华文化的现代管理思想。
有意思的是,为了经济的现代化成功,历史以来,我们学过英国学过俄国、学过东欧学过美国,甚至学过狼这样的动物!可却似乎从来没有考虑过,从祖先的经典里面,去吸取经营智慧,去寻找思想营养;提起日本,我们更多的,是无端蔑视,是简单仇恨;提起传统文化,我们更多想到的,是过时、是累赘、是糟粕.....
即使今天,在中国企业家的书架上,热门的书籍,是红顶商人、是厚黑学、是海航高飞、是安邦暴发......
产业升级、经济现代化的任重道远下,我们向上看、向外看的目光,是否?也该适当回看祖先的智慧经典,从数千年的文明结晶中,思考探索经济现代化的新动力。