“奇文共欣赏，疑义相与析”，你知道与陶渊明共赏奇文的是谁吗

《中国诗词大会》第五季来自少儿团的小选手韩亚轩虽然最终未能夺冠，但依然令人赞叹不已。可以说他的亚军的含金量丝毫不逊于冠军。小小年纪，凭借自己的实力，敢于与诗词大会老将同台对垒，且表现不俗，勇气和精神可嘉。虽然在对抗赛和总决赛中败北，但情有可原。尤其在两两对抗赛中遇到的题目，相对来说是比较生僻的，是在小学阶段甚至在中学阶段不太可能遇到的。今天我们就来了解一下这个题目中涉及到的两句诗，也是非常经典的名句“奇文共欣赏，疑义相与析”的出处及含义。

韩亚轩

这两句诗出自陶渊明的《移居二首》。

移居二首 其一

陶渊明

昔欲居南村，非为卜其宅。

闻多素心人，乐与数晨夕。

怀此颇有年，今日从兹役。

弊庐何必广，取足蔽床席。

邻曲时时来，抗言谈在昔。

奇文共欣赏，疑义相与析。

这首诗大意是：从前想移居住到南村来，不是为了要挑什么好宅院；听说这里住着许多纯朴的人，愿意同他们度过每一个早晚。这个念头已经有了好多年，今天才算把这件大事办完。简朴的屋子何必求大，只要够摆床铺就能心安。邻居朋友经常来我这里，谈谈过去的事情，人人畅所欲言；见有好文章大家一同欣赏，遇到疑难处大家一同钻研。

中国诗词大会

根据逯钦立《陶渊明事迹诗文系年》与郭维森《陶渊明年谱》，我们大约推知，公元405年，陶渊明弃彭泽令返回柴桑，住上京里老家。公元408年6月，陶渊明隐居上京的旧宅失火，暂时以船为家。两年后移居浔阳南里之南村村舍。这首诗就是移居后不久写的。在这首诗里，诗人用平实的语言，介绍了移居求友的初衷，描绘了邻里过往的快乐，表达了回归田园之后的自由与快乐。

南村

首二句追溯往事，以“昔”字领起，将移居和求友联系起来，多年的心愿得以实现，所以最终落到了“乐”字上。古人迷信，移居选宅先占卜，问凶吉，宅地吉利才移居，凶险则不移居。但诗人表明自己早就向往南村，卜宅不为风水吉利，而为求友共乐。三、四两句，补足卜居的心情。“素心人”，指心性纯洁善良的人。数，计算。诗人听说南村多有本心质素的人，很愿意和他们一同度日，共处晨夕。诗人卜居求友，不趋炎附势，不祈福求显，唯择善者为邻，正是诗人清高情志和内在人格的表现。

弊庐何足广，取足蔽床席

中间四句，由卜居初衷写到如愿移居，是诗意的转折和深化。兹役，指移居搬家这件事。“弊庐”，破旧的房屋，这里指简陋的新居。诗人说移居南村的愿望早就有了，现在终于实现。其欣喜之情，溢于言表。接着又说，房子小一点、破一点又有什么呢？弊庐虽小，乐在其中，诗人旷达不群的胸襟，物外之乐的情趣不言而喻。最后四句具体描写得友之乐。邻曲，即邻居。抗言，热烈地对谈。在昔，指往事。在这里有好朋友、好邻居长相来往，一起回忆往事，一起欣赏奇文，共同分析疑难的文义，畅游学海，这是多么快乐的事情啊！

邻曲时时来，抗言谈在昔

读到这里，我们自然会明白，与陶渊明共赏奇文、分析疑难文义的是他的那些邻居。这一点似乎出乎人们的意料，难道他的邻居都是读书人吗？陶渊明为什么要与邻居共赏奇文呢？诗人在《与殷晋安别》诗中曾写道：“去年家南里，薄作少时邻。”可知殷晋安当时曾与诗人为邻，而殷晋安的确是读书人。

其实，这里更重要的不在于那些邻居是否是读书人，陶渊明辞官不做，逃离官场，隐居田园，本来就已经融入到农夫中间，把自己看成他们中的一员了。即使那些邻居不是读书人又怎样，诗人毕竟找到了自己愿意做的事情，给邻居们读文章，与他们探讨、向他们求教生活中的一些疑难问题又有何不可呢？

奇文共欣赏，疑义相与析

而这两句又因为“共”与“相与”前后相续出现，热烈抗言之情态呼之欲出，使“奇文共欣赏，疑义相与析”成为了绝妙的诗句，赢得千古读者的激赏。流传到今天，常被用于同学、同事或其他读书人之间，遇到非常优秀的文章大家共同阅读思考，品味出其中的奇妙与含义，遇到不同的观点大家共同讨论分析。今天人们使用的时候，很少有人去探究它的出处了，所以也就很少有人知道它本来是用于陶渊明和邻居之间的了。

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