杨旭乐和他的“贵港历史故事
——杨旭乐和他的“贵港历史故事”
2005年，贵港市城区防洪工程——郁江北岸堤路园规划项目蓝图横空出世，自小在贵港成长、生活的杨旭乐敏感地意识到老城区将面临一场脱胎换骨的巨变。出于对家乡的热爱，凭着对地方历史、乡土地理的浓厚兴趣，杨旭乐在工作之余，开始收集整理贵港文化历史资料。在城市建设日新月异的时代背景下，他当时重点关注贵港现存的历史建筑遗址。
杨旭乐
《话说怀城》作者
那时主要是对一些近现代建筑物进行寻踪，因为这些都是看得见的、保存尚好的建筑物。比如民国县立图书馆旧址、天主教堂、沈公馆、人民电影院（前身是中山纪念堂旧址）、港务所客运站码头，等等。那时我手上只有1993版的《贵港市志》，很多城区历史建筑的由来并没有记述，即便是记载有，也是着墨不多。我多是通过网络查找相关的信息，以及一些关联书籍出版物，一些亲历者的个人回忆录著作等，此举收获颇多。2008年，在红豆社区发了个帖子《从翼王亭到安澜塔》，网友的反映还不错，毕竟，自己身边的东西，才是最触动人心的，因为都是熟悉的故乡风物。
在收集资料中，杨旭乐痛心于很多文化古迹随着时间流逝以及城市建设不断被损毁、消失，他愈发感到时不我待，经多方联系，杨旭乐拿到了重印版的光绪、民国两部《贵县志》，这一年是2012年。同年6月，他开始按照地方旧志记载的信息与自己采集的资料进行比对，在通过实地走访遗址，与民间知情人士访谈的基础上，着手写《贵港文化遗产》连载，并同步发到博客，他几乎把业余时间都投了进去，用一年半的时间完成了城区篇100期，包括贵港市区的三个历史街区（地理单元）：古郁名区、东井名区、橘井名区。当时，杨旭乐觉得自己捣鼓的这个连载就算结束了。
杨旭乐
《话说怀城》作者
在博客上发布后，随着网络传播，吸引了不少同样关注贵港文化古迹的网友，陆续收到不少留言信息，让我深受鼓舞。有位网友说，“一口气看了几十页，看到熟悉的图片，看到熟悉的话语，真的感动得眼眶都红了”。但对我触动最深的是铁路中学退休的李超杞老校长发来的邮件，李校长说从连载的第一篇开始，一篇不漏地细读，在城区篇100期结束时，他用A4纸装订成册，分发给他身边的老朋友（都是对贵港有深厚感情的“老贵县人”），多数都是八九十岁了，他是其中年轻最小的一个（60多岁），就学用QQ给我发了邮件，说他们这帮老同志都很担心有朝一日再也看不到贵港老城的痕迹，看到这个连载后，他们深感欣慰——贵县文化有救了！
李校长这封邮件对我的触动非常大，看到这封邮件时我是诚惶诚恐的，甚至有些夜不能寐，我没想到在他们这辈人的内心深处，对贵港本土文化是如此的珍视与怀念，家乡故土的意象已成为烙印，挥之不去地刻录在他们的记忆里。我被他们的这种深入骨髓的故土情怀所震憾与感染，就决定继续写下去！将连载最初计划的城区范围，扩展延伸到市辖三区乡镇，打算再写100期！
行百里者半九十。为家乡留下历史的文脉，杨旭乐又重新启程，继续他的“寻宝”之行。与城区篇相比，资料文献的缺乏与路途的僻远，无疑是极大的考验，乡镇篇何时终稿，尚是一个未知数。从2014年开始，年近不惑的杨旭乐利用闲散空余时间，深入乡间田野搜寻，按照旧志记载与民间知情者提供的线索，他基本上走遍了市辖区的乡镇圩市。春去秋来，冬尽夏至，到2015年6月连载最后一期终稿，前后整整三年的光阴凝结成了30余万字和上千张相片。
杨旭乐
《话说怀城》作者
下乡采风，多是按图索骥，却也遇不少曲折。比如去万固桥，原来的乡村道路早已荒芜，知道已经很靠近桥了，但就是找不到前去的路，木格是客语地区，问村民，双方有些鸡同鸭讲，这是自己不懂客家话的尴尬，因为乡里多是年纪大的老人。
最偏远的一处，是去木梓镇回龙村，因为有一栋清末建筑——龙殿庄，是谢姓的家族庄园。因为偏离路线方向，我和同行的伙伴拐入了横县境内，那时已是傍晚，路况都很陌生，路上没什么行人，有点前不着村，后不着店的焦虑感，呵呵！
还有一个最遗憾的，是去武思村找七星堂，是座民国时期的西洋建筑，根据1993版《贵港市志》记载，七星堂保存完好。但去到村口问路，却被告之这座建筑前段时间刚刚被拆除，村民带路到七星堂原址，看到散落的青砖，那一刻我感到很自责，因为自己的步伐走得太慢了，如果早按计划出行，起码会拍到七星堂的“遗照”。
这个追寻贵港人文地理，记录贵港母城往昔点点滴滴的《贵港文化遗产》原创系列连载，获得了本地网友们的追捧与好评。在网络连载结束后不久，时任贵港市作协主席潘大林提议将连载内容结集出版，如何从“资料汇编”梳理撰写成“文史著作”，这对不是学汉语类专业的杨旭乐而言，无疑又是一个挑战，这个编辑校勘阶段他前后花了两年时间，使得部分内容单簿的史料得到充实，并订正了一些讹误，还原了历史本真。
杨旭乐
《话说怀城》作者
非常幸运，得到潘大林老师的扶掖推动，《话说怀城》书稿成为贵港市文联组织编写《贵港历史文化丛书》之一。我当时既开心，但压力更大。因为连载书稿还是个粗线条的草稿，要达到正式出版的要求，还要费不少心血。
首先，我对连载章节进行重新组稿，部分章节段落删改。经反复权衡酝酿，才定为“古郁名区”“东井胜迹”“橘井流芳”“平天寻踪”“怀泽印痕”“马度旧事”共六大篇章，各章中的前两字，古郁、登龙、橘井、平天、怀泽、马度是具有代表性的贵港地理方位标志词，这样的构造使得书稿总体架构成型。
其次，重新查阅旧志，综合民间口碑以及实地调查情况，对书稿核查，对存疑之处予以纠正，在这方面花了大量的时间和精力。比如书中涉及的旧志引文，一个个字、一段段文字的复核。有些史料不断得到厘清、补充、更正。举一个例子，永明街文明巷现存的“举人牌坊”，这是我们民间的通俗叫法，《贵港市志》称其为“节孝牌坊”，但我通过对牌坊上的铭文内容进行分析判断，这座“举人牌坊”实际上就是光绪《贵县志》里记载的“诰命坊”，而非“节孝坊”，两座牌坊相邻，但“节孝牌坊”已毁不存，《贵港市志》将两座清代牌坊名称搞混了。
《话说怀城》付梓的背后，是作者杨旭乐一个人十余年来锲而不舍探寻地方文化遗粹的结晶。
2018年4月，《话说怀城》出版面世不久，一位久居他乡的贵港籍文化人士闻讯后撰联祝贺：“江山得与书家幸，风貌长留尘世间”。
