谷雨先生识一舨《隋牟可随》

一舨，又名隋牟，隋宝森等。1968年生，山东胶南人，现居北京。书法家、画家、收藏家。

谷雨先生识一舨《隋牟可随》

文/谷雨

早在去年，朋友欣雅堂就在我耳边嚷嚷画家隋牟其人其画，还送我他的一本画册，我并未往心里去。如今画家如云，谁有闲情逸致为他们分高低、排座次呢?由于画家隋牟别具一格的线条和造型，心里还犯嘀咕，是否又是哪里冒出来的“博眼球”者!可是看得次数多了，慢慢觉出隋牟书画的好处来!甚至为人做事写文章还受到他的一些感染，这才觉得欣雅堂有眼力，隋牟不简单!

去年所得隋牟画集，让画家王成华老先生索去，王老说喜欢隋牟之构图。欣雅堂知我喜欢藏签名本，今年4月，又送我一本隋牟签名画集《雍容华贵——隋牟仕女卷》。所辑录主要是隋牟画仕女图，穿插着一些朋友的评论文章，其中颜建国与王展是我所熟悉的。颜建国兄的两篇文章言简意赅又极具情趣，耐读，这些年每见他的文章都会细心研读，也跟着他的艺评按图索骥认识了不少的艺术家。

隋牟先生以闲懒散淡之笔，慢吞吞地，仿佛毫不加力的样子，将一个个唐代的侍女勾勒而出，似断非断的墨线，丝丝缕缕，似乎这线又成了衣服的线缝儿、衣服的折皱、边角、纹饰，而不加任何色彩，则这衣服定是素色的蚕丝缎子，自然轻松的流淌，仿佛起一阵风，就能将衣服吹起，丰满的身段，松散的服饰，元稹有诗“藕丝衫子藕丝裙”，素色不掩华美。而稍加淡彩的，如淡黄、淡紫等一袭长裙，更是极有天生的风流韵致。隋牟这种杜绝华丽富贵的赋彩之法，营造的整体的仕女形象，堪称高贵典雅。而这种感觉最初却并不强烈，甚至还觉得书名题“雍容华贵”，与他画风的清淡实在有些不符，但是一幅幅仕女图过眼后，唐代仕女那种丰满，那种静雅，那种气度，那种慢生活的闲适，真可谓有一种“雍容华贵”的气韵在，布衣粗服不掩国色。

画画，有人喜欢用墨，大块大块的墨，所谓“泼墨”;有人喜欢用点，一个个墨点，看这样的画，感觉纸被笔戳得疼死，而隋牟画侍女也好，佛像也罢，甚至芭蕉、山石，纯是用线“走”出来。说到“走”，仿佛看他挺直手腕，笔不离纸，走走停停，时断时续，蜿蜒曲折中，一位美丽的仕女，晃晃悠悠浮于纸面，几乎可唤她下来。让人不知他的笔起于何处，终于哪端。记得聊斋里有一篇《绿衣女》，说有一位叫于璟的书生，在醴泉寺苦读，有一位漂亮的女子深夜来伴。她“绿衣长裙，婉妙无比”、“腰细殆不盈掬”、“谈吐间妙解音律”。一天晚上，女子刚走，于璟刚要睡下，听见女子呼救，见“一蛛大如弹，搏捉一物，哀鸣声嘶。于破网挑下，去其缚缠，则一绿蜂，奄然将毙矣。 捉归室中，置案头。停苏移时，始能行步。徐登砚池，自以身投墨汁，出伏几上，走作‘谢’字。”这个“谢”字恰是走出来的，定是“神来之笔”，笔画之间必也是断断续续，与隋牟先生的笔法想通吧。或说隋牟先生用这种似乎有气无力的线条，会不会觉得“软弱”，此言谬矣。它的线条如丝如缕，曲曲折折，钢丝一般更具弹性和韧性，这样的线条勾勒出一个丰硕的美人，自是拙而不俗，天生媚骨。

隋牟的书法一如画，也是以线胜!书与画的线条相得益彰，画中有书法，书中有画意。这让人想起与他近似同道的人，谢无量，笔力可抗鼎，但是写来平淡而稚拙，人称“孩儿体”。谢云，也是“孩儿体”，他的书法代表字体是草篆，灵韵真气弥漫，稚拙可爱，像小孩子才学会走路。所谓“孩儿体”，是不做作，不拘束，东倒西歪，亦随心所欲，行云流水般一任自然，“羚羊挂角，无迹可求。”方显出其自由自在的气韵。隋牟书法，大有“孩儿体”之味道。

有人说，“隋”姓本来为“随”字。隋文帝杨坚建立大隋王朝，国号初为“随”，因忌讳“随”有走的意思，于是去掉“走之”，“隋”字是隋文帝的独创之字。而“随”有随心所欲，随性自在，随波逐浪的含义。也有跟随，随从之意。隋牟先生具有高超的才艺，当然会有许多人欣赏他、追随他!遂取题《隋牟可随》。